## Rabbeinu Chananel on Makkot Daf 2b

###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:1
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:1)

ומתקיף רבינא אי הכי בטלת תורת עדים זוממין דאיכא למימר לדבריך ומה הסוקל אינו נסקל כדקי"ל לא הרגו נהרגין הרגו אין נהרגין הבא לסקול ולא סקלו אינו דין שלא יסקל.


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:2
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:2)

אלא מחוורתא כדשנין מעיקר' ועשיתם לו ולא לזרעו.


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:3
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:3)

מעידנו באיש פלוני שחייב גלות ונמצאו זוממין אין אומרים יגלה זה תחתיו אלא לוקין ארבעים. מנא לן אמר ריש לקיש דאמר קרא הוא ינוס הוא ולא זוממין.


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:4
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:4)

ר' יוחנן אמר ק"ו ומה היא אם עשה במזיד בלא התראה אינו נהרג ואינו גולה הן שאע"פ שהן במזיד לא עשו מעשה אינו דין שלא יגלו. ודחי'. היא הנותנת כלומר מדבריך ראוי הוא שיגלו כדי שתהיה להן כפרה מאחר שלא עשו מעשה אבל הוא שעשה מעשה במזיד לא תהיה כפרה בגלות. ונדחו דברי ר' יוחנן ועמדו דברי ריש לקיש:


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:5
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:5)

אמר עולא רמז לעדים זוממין שלוקין מן התורה מנין שנאמר והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע והיה אם בן הכות הרשע. משום והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע ילקה. אלא כגון דאתו עדים והרשיעו הצדיק והצדיקו הרשע. ואתו שהדי אחריני והצדיקו את הצדיק דמעיקרא והרשיעו את הרשע כלומר שוינהו להנהו שהדי קמאי רשעים והיה אם בן הכות הרשע. אבל מלאו דלא תענה אין לוקין משום דהוה ליה לאו שאין בו מעשה:


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:6
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:6)

ת"ר ד' דברים נאמרו בעדים זוממין אין נעשין בן גרושה או בן חלוצה ואין גולין לערי מקלט ואין משלמין את הכופר ואין נמכרין לעבד עברי. משום ר' עקיבא אמרו אף אין משלמין [על פי עצמן.


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:7
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:7)

אין נעשין בן גרושה וכו'] ואין גולין לערי מקלט שנאמר הוא ינוס הוא ולא זוממין. ואין משלמין כופר מאי טעמא כופרא כפרה הוא והני לאו בני כפרה נינהו כיצד כגון שהעידו כי שורו של פלוני הרג פלוני שמחייבין אותו כופר ונמצאו זוממין אין משלמין את הכופר:


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:8
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:8)

ואין נמכרין בעבד עברי.


###### Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:9
[Rabbeinu Chananel on Makkot 2b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Makkot/r/2b:9)

מאי טעמא אמר רבא דאמר קרא אם אין לו ונמכר בגנבתו בגנבה נמכר ולא בזממו. משום ר' עקיבא אמרו אף אין משלמין על פי עצמן. מאי טעמא קסבר ר' עקיבא עדים זוממין קנסא הוא ואין אדם משלם קנס על פי עצמו. אמר רבא תדע שהרי לא עשו מעשה ונהרגין. וכן אמר רב נחמן תדע שהרי ממון ביד בעליו ומשלמין (הנה) [היינו] לא עשו מעשה ומשלמין: