## Rabbeinu Chananel on Moed Katan Daf 27a

###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:1
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:1)

ואם לאו יגלגל עמהן כלומר יקנה צרכי הדרך ודברי' שיש בהן חיי נפש:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:2
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:2)

ת"ר מאימתי כופין המטות משיוציאו המת מן הבית. דברי ר' אליעזר ר' יהושע אומר משיסתם הגולל. וקיי"ל כר' יהושע דאין אבילות נוהגת אלא משיקבר המת ויסתום הגולל:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:3
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:3)

ת"ר הכופה מטתו לא מטתו בלבד הוא כופה אלא כל מטות שיש בבית. ואפילו יש לו עשר מטות בעשר מקומות כופה את כולן. ואפילו ה' אחין ומת אחד מהן כולן כופין.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:4
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:4)

ואם היתה מיוחדת לכלים ואינה עשויה לישן אין צריך לכפותה. דרגש א"צ לכפותו אלא זוקפו ודיו ואמר עולא האי דרגש ערסא דגדא הוא פירוש מטה העשויה לכבוד מזל הבית ואין אדם ישן עליה. ונדחו דבריו. ואסיקנא דרגש הוא ערסא דצלא. פירוש מטה של עור. כי פי' צלא עור הוא עור נטוי וקשור בחבלים על המלבנות ומסורגות מלבנות המטה בחבלים הללו והעור בתוכן. וכיון שמעמידין אותה ישנין ע"ג העור.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:5
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:5)

ואמר רשב"ג דרגש מתיר קרביטין והוא נופל.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:6
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:6)

אתמר נמי א"ר ירמיה דרגש סירוגו מתוכו. מטה שנקליטיה יוצאין זוקפה ודיו. כלומר אינו צריך לכפותה:
ת"ר מאימתי זוקפין את המטות בע"ש מן המנחה ולמעלה. ואעפ"כ אסור לו לישן עליה עד שתחשך. ובמו"ש אע"פ שלא נשאר לו משבעת ימי אבלו אלא יום אחד בלבד חוזר וכופה מטותיו:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:7
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:7)

ת"ר ישן ע"ג מטה. וע"ג אודיני. וע"ג ספסל ע"ג קרקע לא יצא י"ח. וא"ר יוחנן מפני שלא קיים כפיית המטה:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:8
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:8)

ת"ר מכבדין ומרביצין ומדיחין את הקערות כוסות וקיתוניות וצלוחיות בבית האבל. ואין מביאין מוגמר בבית האבל. ואוקימנא הא דתני בר קפרא אין מברכין על המוגמר ועל הבשמים של בית האבל בהני דמייתי בבית המנחמין:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:9
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:9)

מתני' אין אומרים ברכת אבלים במועד. אבל עומדין בשורה ומנחמין ופוטרין את הרבים:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:10
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:10)

ת"ר בראשונה היו מוליכין בבית האבל עשירים בקלתות של כסף ושל זהב ועניים בסלי נצרים כו' וכן היו משקין בבית האבל את העשירים בזכוכית לבנה.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:11
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:11)

ואת העניים בזכוכית צבועה וכו'.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:12
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27a:12)

וכן היו מגלין את מתין העשירים. והיו מכסין את פני העניים שהיו שחורין מן הרעב וכו' וכן היו מוציאין מתי עשירים בדרגש ועניים בכליכה כו'. ובכל אלו היו העניים מתביישין. התקינו חכמים לעשות לעשירים כדרך שהן עושין לעניים שלא יהא הפרש בין עשירים לעניים: