## Rabbeinu Chananel on Moed Katan Daf 27b

###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:1
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:1)

ת"ר בראשונה היו מניחין מוגמר תחת מתים בחולי מעיים כו' וכך היו מטבילין את הכלים ע"ג הנשים שהיו מתות נדות וכו' וכך היו מטבילין הכלים ע"ג המתים כשהן זבין והיו בכל אלו החיים מתביישין התקינו שיהו עושין כן לכל.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:2
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:2)

בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביו שהיו מוציאין בתכריכין ממון רב והיתה קשה עליהן הוצאתם יותר ממיתתם עד שהיו מניחין ובורחין עד שבא ר"ג וניהג קלות בעצמו וצוה להוציאו בכלי פשתן ונהגו כל העם לצאת בכלי פשתן כמותו. והאידנא נהוג עלמא אפילו בצררא בר זוזא. פי' בחלוק בר זוזא:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:3
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:3)

מתני' אין מניחין במועד את המטה ברחוב שלא להרגיל ההספד. אמר רבה בר רב הונא אין מועד בפני ת"ח וכ"ש חנוכה ופורים אלא מספידין בהן.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:4
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:4)

וה"מ בפניו אבל שלא בפניו לא. ויום שמועה כבפניו דמי ומותר אפילו במועד.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:5
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:5)

אמר עולא הספד על לב. שנאמר על שדים סופדים טיפוח ביד. קילוס ברגל שנאמר (יחזקאל ו׳:י״א) הכה בכפך ורקע ברגלך:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:6
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:6)

ת"ר [המקלס] לא יקלס לא במנעל ולא בסנדל מפני הסכנה.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:7
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:7)

א"ר יוחנן אבל כיון שנענע בראשו שוב אין המנחמין רשאין לישב אצלו.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:8
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:8)

ואמר ר"י הכל חייבין לעמוד לפני נשיא חוץ מאבל וחולה. ואמר ר' יוחנן לכל אומר' להן שבו חוץ מאבל וחולה.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:9
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:9)

אמר רב יהודה אמר רב אבל אסור לאכול ביום ראשון משלו שנאמר ולחם אנשים לא תאכל. רבה ורב יוסף בימי אבלם היו מחלפין סעודתן בהדדי.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:10
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:10)

אמר רב יהודה אמר רב מת בעיר כל בני העיר אסורין בעשיית מלאכה עד שינתן לקבורתו.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:11
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:11)

וכל המתקשה על מתו יותר מדאי על מת אחר הוא בוכה. דההוא אתתא דהוו לה ז' בני ומת חד מינייהו והוות מתקשת יותר מדאי. ושלח לה רב הונא ולא אשגחה ביה ומיתו לה כולהו ומתה היא נמי:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:12
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:12)

ת"ר אל תבכו למת יותר מדאי. ואל תנודו לו יותר מכשיעור. הא כיצד ג' לבכי וז' להספד. ל' לגיהוץ ולתספורת מיכן ואילך הרי הוא קישוי.


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:13
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:13)

בכו בכה להולך. אמר רב להולך בלא בנים. ר' יהושע בן לוי לא הוה אזיל לבי אבילא אלא אמאן דשכיב בלא בני. כי לא ישוב עוד וראה את ארץ מולדתו. זה שעבר עבירה ושנה בה. מיכן ואילך שאינו מהרהר בתשובה מפני שנעשית לו כהיתר:


###### Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:14
[Rabbeinu Chananel on Moed Katan 27b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Moed%20Katan/r/27b:14)

א"ר לוי אבל ג' ימים הראשונים יראה עצמו כאילו חרב מונחת לו בין כתיפיו. מג' ועד ז' כאילו חרב מונחת בקרן זוית. מיכן ואילך כאילו חרב כנגדו בשוק. ואין מניחין מטה של נשים ברחוב לעולם מפני הכבוד.