## Rabbeinu Chananel on Pesachim Daf 49b

###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:1
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:1)

תניא ר' אומר עם הארץ אסור לאכול בשר שנאמר זאת תורת הבהמה.


###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:2
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:2)

אמר ר' אלעזר עם הארץ מותר לנוחרו ביום הכפורים שחל להיות בשבת אמרו לו תלמידיו כו' ואסור להתלוות עמו בדרך:


###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:3
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:3)

ת"ר גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ תלמידי חכמים כו' ונשותיהן כו' שנה ופירש יתר מכולן:


###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:4
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:4)

ת"ר ששה דברים נאמרו בעמי הארץ אין מוסרין להם עדות ואין מקבלין מהן עדות ואין מגלין להם את הסוד ואין ממנין מהם אפוטרופין על היתומים ואין ממנין אותן אפוטרופין על קופה של צדקה ואין מתלוין עמהן בדרך ויש אומרים אף אין מכריזין על אבדתן ות"ק זימנין דנפיק מיניה זרעא מעליא יכין וצדיק ילבש:


###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:5
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:5)

מתני' וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שיש בידו בשר קדש אם עבר צופים שורפו כו' פי' שם מקום שעומד שם וצופה בכל צד שורפו במקום שנזכר ואם לא עבר הצופים חוזר כו' עד כמה חוזרין ר"מ אומר בין חמץ בין בשר קדש כביצה ר' יהודה אומר זה וזה בכזית וחכמים אומרים בשר קדש כזית וחמץ (ככותבת) [כביצה] ואקשי' ורמינהי עד כמה מזמנין עד כזית ר' יהודה אומר עד כביצה מכלל דלר"מ כזית חשוב ולר' יהודה כביצה ומשני' ר' יוחנן מוחלפת השיטה כלומר חלף דברי ר' מאיר לר' יהודה ודברי ר' יהודה לר' מאיר כי תני מדבריהם על דבריהם.


###### Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:6
[Rabbeinu Chananel on Pesachim 49b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Pesachim/r/49b:6)

אביי אמר לעולם לא תפוך והתם בענין זימון בקראי פליגי ר"מ סבר ואכלת זו אכילה ושבעת זו שתיה ומצינו אכילה כזית ור' יהודה סבר לא בעינן אכילה שיש בה שביעה ולא תהיה פחות מכביצה והכא בסברא פליגי ר"מ מקיש ליה לטומאה מה טומאה בכביצה אף חזרתו בכביצה ר' יהודה אומר כנותר מה נותר איסורו בכזית דאכילה כתיב ביה אף חזרתו: