## Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah Daf 30a

###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:1
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:1)

אמר רב הונא ועם ב"ד כלומר זו התקיעה שחל להיות בשבת אינה אלא בפני [ב"ד] בלבד זולתי בירושלים מותיב רבא ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה שכל עיר שהיא רואה או שומעת כו'. פירושא לא תני ועוד אלא שיש שם דבר אחר שירושלים יתירה על יבנה זולתי זה לפיכך תני ועוד ואמרי' איזהו אם תאמר שהיו בירושל' תוקעין יחידאין וביבנה לא. והאמר ר' יצחק כי הוה מסיים ש"ץ תקיעתא ביבנה לא הוה שמע איניש קל אוניה מקל תקיעתא דיחידאי פי' שהיו תוקעין יחידאין ביבנה כל מי שלא שמע התקיעות מפי ש"ץ שבא מאחר שסיים היה כל יחיד ויחיד תוקעין יחידי כדי לצאת ידי חובה שלא שמעו התקיעות מפי ש"ץ ואסיקנא כי היו תוקעין בזמן ב"ד ואפי' שלא בפני ב"ד. קשיא לרב הונא ופריק הכי קאמר בירושלים היו תוקעין בין בפני בית דין בין שלא בפני בית דין וביבנה לא היו תוקעין אלא בפני בית דין.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:2
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:2)

ועוד זאת היתה ירושלי' יתירה על יבנה כו'.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:3
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:3)

איכא דמתני הכי ביוה"כ תעבירו שופר מלמד שכל יחיד ויחיד חייב לתקוע. אמר רב הונא ועם ב"ד בזמן בית דין בלבד.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:4
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:4)

מותיב רבא תקיעות יובל ור"ה דוחין את השבת בגבולין איש וביתו ותריצנא בגבולין איש בביתו.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:5
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:5)

ואמרינן איש בביתו דוקא ואפי' שלא בזמן ב"ד ודחינן לא לעולם איש וביתו ובזמן ב"ד. אבל שלא בזמן ב"ד לא.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:6
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:6)

מותיב רב ששת שוה היובל לר"ה לתקיע' ולברכות אלא שביובל היו תוקעין בין בב"ד שקידשו את החדש כו' עד אלא לאו הכי קאמר הא קמ"ל דאילו ביובל תוקעין היו בין בזמן ב"ד ובין שלא בזמן ב"ד קשיא לרב הונא. ודחינן לא ה"ק ביובל היו תוקעין בין בפני ב"ד בין שלא בפני ב"ד. ובר"ה לא היו תוקעין אלא בפני ב"ד. ולעולם זה וזה בזמן ב"ד. איתמר משמיה דר' לעולם אין תוקעין אלא בזמן שב"ד יושבין.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:7
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:7)

בעי ר' זירא ננערו ב"ד לעמוד ונזדמן דבר לעיין בו וחזרו ונתישבו והאריכו בישיבה מאי תוקעין אי לא. ב"ד יושבין בעינן והא איכא. או דילמא זמן ב"ד בעינן וכבר עבר ועלתה בתיקו.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:8
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:8)

ועוד זאת היתה ירושלים כו':
ת"ר רואה פרט ליושבת בנחל. כלומר הנחל מקום נמוך ואינה נראית מן הכרך.


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:9
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:9)

שומעת פרט ליושבת בראש ההר שאע"פ שנראית אינה שומעת. קרובה פרט ליושבת חוץ לתחום. ויכולה לבא פרט דפסיק ליה נהרא שאע"פ שהיא קרובה אינה יכולה לבוא. ירושלמי והוא שיהו כל הדרכים האלו בה. רואה ואינה שומעת כגון ירושלים מלמעלן והעיר מלמטן שומעת ואינה רואה ההר מפסיק. רואה ושומעת וקרובה ואינה יכולה לבוא הנחל מפסיק:


###### Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:10
[Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah 30a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Rosh%20Hashanah/r/30a:10)

[מתני'] בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד משחרב הבית התקין ריב"ז שיהא ניטל הלולב במדינה ז' ימי חג זכר למקדש שנא' כי נדחה קראו לך ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה.