## Rabbeinu Chananel on Shabbat Daf 147b ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:1 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:1) מתני' הרוחץ במי מערה כו'. אוקימנא למתני' הרוחץ בחמין דיעבד אבל לכתחלה לרחוץ בחמין אסור. ולהשתטף בחמין נמי אפי' כל גופו מותר כר"ש דתניא לא ישתטף אדם בין בחמין בין בצונן דברי ר"מ. ור"ש מתיר. ר' יהודה אומר בחמין אסור ובצונן מותר. אע"פ דתנינן סתמא כר"ש לית הלכתא כוותיה דהא בפירוש נמי תנינן סתמא כוותיה (לעיל שבת דף לח). מעשה שעשו אנשי טבריא כו' (ואע"ג דאמר עולא הלכה כאנשי טבריא הא אמר ליה רב נחמן תברינהו לסילונייהו אנשי טבריא) ואוקימנא כר"ש. ופסקי' בגמרי' אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן הלכה כרבי יהודה ודקדק רב יוסף על רבה בר בר חנה וא"ל בפירוש שמיעא לך דהלכתא כר' יהודה או מכללא אמרתיה. א"ל בפירוש שמיעא ליה. וכיון דפסק ר' יוחנן בפירוש הלכה כר' יהודה כוותיה עבדינן: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:2 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:2) ומסתפג אפי' בעשר אלונטיות ולא יביאם בידו ואע"פ שאין בהם מים מרובין. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:3 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:3) דכיון דחד הוא. דלמא מינשי ועביד סחיטה. אבל אם היו ב"א הרבה אפילו אם מסתפגין כולן באלונטית אחת והיא שרוי במים כיון דרבים נינהו מדכרי אהדדי ולא אתו לידי סחיטה. ומותר להביאה בידים בחצר או מן הגג וכדומה לו מקום שמותר לו לטלטל: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:4 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:4) אוליירין הם השמשים בני אדם הנכנסין במרחץ והן חשודין בזמה שמא יטמאו לונטיות זו בשכבת זרעם. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:5 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:5) א"ל אביי לרב יוסף והלכתא מאי כו' והלכתא כי הא דא"ר חייא בר רבה א"ר יוחנן הלכה מסתפג אדם באלונטית ומביאה בידו לתוך ביתו. ומקשינן עלה הא"ר יוחנן הלכה כסתם משנה ותנן מסתפג אדם אפילו בעשר אלונטיות ולא יביאם בידו. ומפרקי' מתני' ר' יוחנן לא תאני לה סתמא. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:6 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:6) אלא כבן חכינאי מתני לה. בתלמוד א"י בפ' כירה ר' חנניה בן עקיבא התיר הבאת לונטיות: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:7 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:7) סכינתאי א"ר אבין בר רב חסדא א"ר יוחנן צריך לקשר ב' ראשיה למטה. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:8 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:8) א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן למטה מכתפים. וכן זה שאמר רבא לבני מחוזא כי מעבריתו מני דבני חילא שרביבו להו למטה מכתפים. שלא להראות משא בכתף: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:9 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:9) בלרין נשים לבי בני. פי' דהא קן של נשים כשמביאין להן האוליירין במרחץ לא התירו אלא עד שיתכסה בהן ראשו ורובו: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:10 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:10) סכין וממשמשין והלכתא כר' יוחנן דאמר סך וממשמש בבת אחת והוא משמוש ביד בקלות. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:11 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:11) אבל לא מתעמלין. פי' פושטין ומקפלין זרועותיהם לפניהן ולאחריהן וכן רגליהן ע"ג ירכותיהן ומתחממין ומזיעין והוא כמין מעשה רפואה ואסור. וכן אסור לעמוד בשבת בקרקעיתה של דיומסת מפני שמעמלת ומרפאה: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:12 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:12) חמרא דפרוגתא יין של פרוגיתא והוא שם מקום ומיא דרמיסת גם הוא שם מקום. כלומר יין של פרגיתא ומיא של דיומסת טובים הם וערבין ונמשך לב שותה אותן בהן ואינו רוצה להניחם ומתאחד שם ואותן מקומות אין בהן בני תורה והמתאחר שם זמן הרבה מתקפח ושכח תלמודו. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:13 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:13) אבל לא מתגרדין. גירוד זה הוא חיכוך בכלי כי הא דתנן רבנן אין גורדין במגרת בשבת רשבג"א אם היו רגליו מלוכלכות בטיט ובצואה גורד כדרכו ואינו חושש. רב ושמואל בר יהודה עבדא ליה אמיה מגרדתא דכספא להתחכך בה: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:14 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:14) אין יורדין לקירומא. ס"א לפילומא פי' בקעה ויש שם מים ותחתיו טיט כמו טפל. ואם יבקע ויטבע בו אינו יכול לעלות עד שמתקבצין הרבה ב"א ומעלין אותו משם. יש מי שאומרים הרוחץ באותה בקעה מצטנן ואותן המים משלשלין בני מעיו. וזה פי' ביקא. פי' אפיקטויזין קיא. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:15 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:15) אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן לא שנו אלא בסם שהוא אסור אבל ביד מותר. ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:16 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:16) ואין מעצבין את הקטן כו'. פי' מושכין אבריו של קטן ומיישב בידו חוליות של שזירה אחת על חברתה וזהו עיצוב מלשון עצבון: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:17 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:17) לפופי ינוקא לחבר אברים של תינוק. וכדתרגם ויחבר ולפיף: ###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:18 [Rabbeinu Chananel on Shabbat 147b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/147b:18) ואין מחזירין את השבר אמר רב הונא בגדתאה אמר שמואל מחזירין את השבר.