## Rabbeinu Chananel on Shabbat Daf 40b

###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:1
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:1)

ואפילו זיעה אסרו להן אלא צונן בלבד. ראו שאין הדבר עומד חזרו והתירו להן חמי טבריא בלבד. וזיעה במקומה עומדת באיסור אמר רבא מאן דעבר על דברי חכמי' שרי למיקריי' עבריינא. כי האי תנא דתנא משרבו עוברי עבירה:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:2
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:2)

תנא אמבטאות של כרכין מטייל בהן ואינו חושש. והני מילי דכרכין אבל דכפרין כיון דזוטרן נפיש הבליהון:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:3
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:3)

ת"ר מתחמם אדם כנגד המדורה ויוצא (ומשתטף בצונן) [ובלבד שלא ישתטף בצונן] ויתחמם כנגד המדורה מפני שנפשרו המים שעליו:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:4
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:4)

ת"ר מיחם אדם אלונטית ומניחה ע"ג מעיו בשבת ובלבד (ישתטף בצונן ויתחמם כנגד המדורה מפני שתפשר המים) שלא יביא קומקומוס של חמין ויניחנו על גבי מעיו בשבת. ודבר זה אפילו בחול [אסור] מפני הסכנה שלא יכוה:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:5
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:5)

ת"ר מניח אדם קיתון של מים כנגד המדורה לא שיחמו אלא כדי שתפוג צינתן. ר' יהודה אמר מנחת אשה פך שמן כנגד המדורה לא שיתבשל אלא כדי שתפשר.


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:6
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:6)

רשבג"א אשה סכה ידה שמן כנגד המדורה. וסכה לבנה קטן ואינה חוששת:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:7
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:7)

איבעיא להו שמן מה לי בו אמר ת"ק. ואסיק' אמר רב אמר שמואל אחד שמן ואחד מים אם נתחמם כשעור שהיד סולדת בו אסור אין היד סולדת בו מותר. ושיעור שהיד סולדת בו. פי' (פירוש') [בירושל'] שהיד שולטת בו סולדת היא שולטת והוא כל שכריסו של תינוק נכוית הימנו. הא מעשה דר' שבקשו לו פך של שמן באמבטי ואמר להן טלו בכלי שני ותנו. שמעינן מינה תלת. ש"מ שמן יש בו משום בישול. ולפיכך בכלי ראשון אסור. שנמצא מבשל שמן בשבת. וש"מ מדשרי בכלי שני דכלי שני אינו מבשל. וש"מ הפשרו לא זהו בישולו:


###### Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:8
[Rabbeinu Chananel on Shabbat 40b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Shabbat/r/40b:8)

אמר רבינא ש"מ המבשל בחמי טבריא הואיל וגזרו רבנן עלייהו חייבין מכת מרדות מדרבנן. ואקשינן דר' היאך מורה הוראה במרחץ ואמר טלו בכלי שני כלומר זהו מותר וזהו אסור. והא"ר יוחנן כל מקום מותר להרהר חוץ מבית המרחץ ובית הכסא. ולא דאקשינן מדברי ר' יוחנן לר' דר' יוחנן לגבי דר' תלמיד קטן הוא.