## Rabbeinu Gershom on Bava Batra Daf 133a

###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:1
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:1)

שייר לעצמו חד דקלא וסבר רבינא למימר לית לה. ליטול כתובתה אלא מאותו דקל:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:2
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:2)

אי לית לה. מחמת כתובה משאר נכסים שהניח לבניו. באותו דקל ששייר נמי לית לה משום כתובה משום דאיכא למימר דמחלה כתובתה על ההיא פלגא נכסים דיהיב לה בעלה עם בניה: אלא מגו כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:3
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:3)

רואין אם ראוי ליורשו. כגון אחיו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:4
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:4)

נוטל משום ירושה ואם לאו נוטל משום מתנה. דרבותה קמ"ל דחזיין בין במתנה בין בירושה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:5
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:5)

דשמעתיך כר' יוחנן בן ברוקה אזלא. דאמר אם אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימין:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:6
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:6)

אמרו ליה נכסיה [לפלגיא] אלא למאן. כלומר אם לא אתנה לזה למי אתנה שלא היה לו בנים:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:7
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:7)

אין הכי קאמינא. שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחר בשלא היו לו בנים ואמרו ליה נכסי למאן ולא כר' יוחנן בן ברוקה דאיהו אמר אפי' במקום בת או בן: אם ראוי ליורשו זה שנכתבו לו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:8
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:8)

אלמנתו. של כותב:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:9
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:9)

ניזונת מנכסיו. כשם שהאלמנה ניזונית משאר יורשין גמורין ואם לאו אינה ניזונית משום דמחמת מתנה קיבלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:10
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:10)

אמר ליה מגרע גרעה. אלמנה זו שאינה ניזונית במקום מתנה כבמקום ירושה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:11
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:11)

השתא בירושה דאורייתא. היכא דבנים יורשין אביהן שקלה מזוני. מתנה דרבנן היא מתנת שכיב מרע דיהיב לאחריני לא אשכחן מדאוריית' דרבנן תקנוה כדי שלא תטרף דעתו עליו ¹ או אינו יכול לעשות חפצי כל שכן דאית לה מזוני:

footnotes:
¹ אולי צ"ל דיאמר איני יכול לעשות חפצי


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:12
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:12)

אלא אמר רבא. הא דקאמר רב הונא לעיל שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחרים רואין אם ראוין לירש כו' כי ראויין האי גוונא קאמר כדשלח רב אחא בר בר חנא לעיל אם ראשון ראוי ליורשו הוא נוטלו משום ירושה ואין לשני כלום דלא חשבי' מתנה עיקר דיהב לה כל ימי חייו אלא ירושה שהן ראויין לו עיקר וירושה אין לה הפסק מזרעו לעולם:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:13
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:13)

והא אפסקה. להיכא דאמר ואחריך לפלוני אפסקה מראשון:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:14
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 133a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/133a:14)

אמר ליה. לאו כל כמיניה והאי אמר הכי סבר יש לה הפסק ולא היא: