## Rabbeinu Gershom on Bava Batra Daf 142b

###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:1
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:1)

והא הוה עובדא. דמתה אמו ואח"כ פרכס העובר ג' פרכוסי אלמא דבתר הכי חיי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:2
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:2)

[מידי דהוה]. שדומה חיותו לזנב הלטאה שמחותכת ומפרכסת וההוא חיותי אינו חיות:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:3
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:3)

מר בריה דרב יוסף משמיה דרב' אמר. הא דקתני מתני' תינוק יום אחד נוחל ומנחיל הכי מפרש לה לומר שממעט בחלק בכורה. שאם היו ט' אחין וזה התינוק נחלק הנכסים בי"א חלקים ונוטל הבכור פי שנים דאי ליתא להאי לא היו מחלקין אלא לי' חלקים ונוטל הבכור ב' חלקים ואם מת האי תינוק יחלקו חלקו בשוה ביניהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:4
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:4)

אבל עובר אינו ממעט. שלא היה כלום ולעולם המזכה לעובר קנה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:5
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:5)

מאי טעמא. אינו ממעט:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:6
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:6)

וילדו לו בנים. בחייו ממעטי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:7
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:7)

בכור הנולד לאחר מיתת האב. כגון שילדה תאומים וניכר הבכור שיצא תחלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:8
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:8)

כהני תלת לישני דרבא. חדא לומר שממעט בחלק בכורה והני תרתי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:9
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9)

ואם תאמר משנתינו. האמר אם ילדה אשתו זכר יטול מנה ילדה נקבה נוטל מאתים דמשמע המזכה לעובר קנה. משנתינו היינו טעמא הואיל ואדם קרוב אצל בנו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:10
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:10)

אייתי לי עשרה. כדי לפרסומי מילתא דידיה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:11
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:11)

אמר ליה זיל קני כחד מינייהו. כשנולדו וירשו את אביהן ויחלקו את ירושתן אי האי נסיב טפי אי לאו ולדברי הכל המזכה לעובר לא קנה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:12
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:12)

ר' אבין ורבי מיאשה ורבי ירמיה אמרו אית חלק לטליא. לבחור זה במקום בניא דיהוי ליה כלומר מעכשיו זיכה לו חלק אחד מנכסיו כאחד מן הבנים שיהי' לו ויחלקו המותר ויטול גם הוא חלקו עמהן ומתחלה יטול אחד קודם חלוקה שאם יהי' לו הבנים ג' לבד מטליא יטול הוא ¹רוב הנחלה תחלה ומן המותר יטול כאחד מהם:

footnotes:
¹ הדבר צ"ע דמאי רוב נחלה דקאמר. ואולי דצ"ל חלק אחד בנחלה תחלה וכו'.


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:13
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:13)

ר' אבהו ור' יצחק נפחא ור' חנינא לית חולק טפי לטליא. האי בר קשישא לית ליה שום חלק טפי במקום בניא אלא יטול כאחד מהן ולא שום חלק יותר:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:14
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:14)

אמר ליה. ר' ירמיה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:15
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:15)

פשיטא דהל' כוותן דאנן קשישן מנייכו. אלא מאי קא סברת דהלכתא כוותיכו לא דרדקי אתון:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:16
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 142b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/142b:16)

מידי בקשישא תליא מילתא בטעמא תליא מילתא. וטעמא דילן מסתבר טפי. וא"ל ר' ירמיה ואימא לי טעמא מאי לית חלק לטליא. אמר ליה ר' אבהו זיל לגבי דר' אבין כו' קירקיש בה רישא. כלומר דהכי עיקר דלית חולק לטליא: