## Rabbeinu Gershom on Bava Batra Daf 20a

###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:1
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:1)

היא גופה תיחוץ בפני הטומאה. דהא קי"ל כלי חרס אינו מטמא מגבו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:2
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:2)

איבעית אימא דפומא לבר. (ומש"ה) אפ"ה אינה חוצצת:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:3
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:3)

בחבית של מתכת. דמטמאה מגבה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:4
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:4)

או שעלו. שגדלו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:5
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:5)

ומטלניות שאין בהם ג' על ג'. דלא מקבלי טומאה. והאבר והבשר המדולדלין בבהמה ובחיה אבל עדיין סריכי בבהמה והן בחלון וכל הני מפרש לקמן למה ממעטין בחלון משום דלא הוי דבר חשוב ומבטלי להו אבל השלג וכול' אין ממעטין דמים הן:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:6
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:6)

עשבים חזו לבהמה. ואמאי ממעטין הא לא מבטיל להו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:7
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:7)

באפרזתא. כלומר סם המות דבהמה דלא חזי לבהמה מש"ה מבטל ליה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:8
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:8)

כיון דקשי לכותל שקיל להו ולא מבטל להו ואמאי ממעטי בחלון. אמר רבא מש"ה ממעט דלא איכפת ליה מלקיית אותו כותל דחורבה היא ולא תליש להו בעוד שהטומאה בבית:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:9
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:9)

בבאין חוץ מג' טפחים. חוץ מחלון דלא מזיק לכותל כלל וראשי ענפים מגיעין לכותל ליכא למיחש דילמא שקיל להו מש"ה ממעטין:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:10
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:10)

ומטלניות. אמאי ממעט הא חזי לקריעה דלבושא לתקוני ומשני בסמיכתא דעב הוא ביותר ולא חזי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:11
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:11)

לאומנא. למקיז כלומר לקנח מן הדם ומשני בדשק דלא חזי לאומנא. אי הכי דמוקמת לה בדשק הא דתני שאין בהם ג' על ג' מש"ה לא מקבלי טומאה שאין בהן ד' על ד' מיבעי ליה דהכי דינא של שק. דעבה כעין שק ולא חזי שמחלדת כלי האומן כמו השק:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:12
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:12)

בקלניתא. עוף הוא שכחש ביותר ואין ליה בשר וקא מבטל ליה ומקשא הא חזי לינוקא לשחק בו ולא מבטל ליה ואמאי ממעט ומשני במסרט דלא חזי לינוקא והא קי"ל דקלניתא לא מסרט. ואמאי לא קמבטל ליה דחזיא לינוקא ומשני כעין קלניתא דכחוש הוא ביותר ומסרט:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:13
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:13)

ועובד כוכבים ששכן בחלון. ה"ה נמי ישראל אלא מש"ה נקט עובד כוכבים ¹ לא שרי ליה דעובדי כוכבים נמי מבדלו מנ המצורע מפני הסכנה שלא ימות קודם שעתו:

footnotes:
¹ [נראה דצ"ל עובד כוכבים לרבותא דאפילו עובד כוכבים לא שרי ליה דעובדי כוכבים נמי וכו'].


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:14
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:14)

במרריתא. שאין ראוי למאכל:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:15
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 20a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/20a:15)

דאית בה קוצי. וכשמתקנו בו העו יכנסו הקוצים בידים ולהכי מבטל ליה. ומקשי' כיון דקשי מלח לכותל כדתני במתני' אמאי ממעט הא שקל ליה שלא ילקה הכותל ומשני דמיתבא ההוא מלח בחספא דלא קשי לכותל. ומקשינן חספא גופא תיחוץ בלא מלח ואמאי נקט מלח: