## Rabbeinu Gershom on Bava Batra Daf 66a

###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:1
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:1)

ואינה מקבלת טומאה במקומה. דלאו כלי הוא דכקרקע דמי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:2
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:2)

חייב חטאת. משום דתולש דבר המחובר:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:3
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:3)

וחכמים אומרי' אינה כקרקע וכו'. והשתא משמע דלא ר' אליעזר היא דהא ברייתא קתני גבי צינור חקקו ולבסוף קבעו פוסל את המקוה דלא כקרקע דמי. ולא רבנן היא דאמרי אינה כקרקע וברייתא קתני קבעו ולבסוף חקקו אינו פוסל את המקוה אלמא (דלאו) דכקרקע דמי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:4
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:4)

התם טעם דר' אליעזר. דחשיב ליה כקרקע משום דכתי' ויטבול אותה ביערת הדבש. מה ענין הטבלה אצל יער אלא מה יער כו'. אבל לענין צינור כברייתא ס"ל. ורבנן לית להו האי דרשה דר' אליעזר להכי קסברי דכל שעה אינה כקרקע אבל בצינור כברייתא סבירא להו:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:5
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:5)

דף של נחתומים. נסר שמתקנין על גביו הלחם:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:6
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:6)

ר' אליעזר מטהר. דלא קא מקבל טומאה הואיל דקבעה כקרקע דמי:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:7
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:7)

מני. ברייתא דצינור:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:8
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:8)

אי ר' אליעזר אפילו חקקו. לצינור ולבסוף קבעו לא ליפסל דכקרקע דמי כדקתני הכא דף של נחתומים אע"ג דתקנו קודם וקבעו בכותל ר' אליעזר מטהר דכותל כמחובר. ואי רבנן אפי' קבעו לצינור ולבסוף חקקו נמי לפסול דתורת כלי עליו דכי היכי דאמר הכא בין קבעו לדף בכותל ולבסוף תקנו בכותל עצמו ובין תקנו בתחלה ולבסוף קבעו כל שעה מטמא דלאו ככותל דמי הכי נמי אפי' קבעו ולבסוף חקקו ליפסל:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:9
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:9)

לעולם ר' אליעזר ושאני פשוטי כלי עץ. דלית להו בית קבול כגון דף:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:10
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 66a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/66a:10)

דטומאה דרבנן. כלומר מדרבנן מקבלת טומאה ולא מדאורייתא ומשום הכי מטהר אפי' כי תקנו ולבסוף קבעו. אבל גבי מים שאובים דאורייתא ודאי פסול הוא. ומקשי' לר' אליעזר מכלל דשאובין דאוריית'. כלומר מים שאובין שפוסל את המקוה מדאורייתא היא: