## Rabbeinu Gershom on Bava Batra Daf 84b

###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:1
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:1)

ר' אומר שני מינין הן. משום הכי יכולין לחזור בהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:2
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:2)

אלא לענין מעשר. חשוב מין אחד דתורם מן החומץ על היין וכדר' אילעא:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:3
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:3)

ולא תשאו עליו חטא. כשאתם צריכין להרים חלבו ממנו שלא תשנו ותרימו הרע:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:4
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:4)

אבל לענין מקח וממכר. מודה דהוו ב' מינים ואיכא דניחא ליה בחלא וכו' ומש"ה שניהן יכולין לחזור בהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:5
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:5)

פיס' משך. הלוקח ברשותו אע"פ שלא מדד לו המוכר עדיין קנה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:6
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:6)

אם היה פיקח. הלוקח כיון שמדדו לו והן ברשות המוכר שוכר את מקומו של מוכר שמונח שם הפירות ונחשב כמו רשות הלוקח הוא וקנאן:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:7
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:7)

מדד לו מוכר והניח הפירות על גבי סימטא. היינו מקום שיש לו רשות למוכר ולוקח בלבד קנה דדמי כמונח ברשות לוקח:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:8
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:8)

שמא לא שמע רבי. מיניה דר' יוחנן דקנה לוקח בשביל סימטא אי לאו דקופתו של לוקח הוא בסימטא ומדד לו בתוכה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:9
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:9)

אי מודד לתוך קופתו מאי למימרא כל היכא דמנחא קניא. דכליו של לוקח קונה בכל מקום:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:10
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:10)

קיבלה מיניה ר' זירא. דבלא קופתו קניא ליה סימטא או לא:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:11
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:11)

ת"ש דאמר רבי דחצר השותפין קונין בו מקח זה מזה. שותף מן חבירו והוא הדין לסימטא דשל שניהן היא אלא שאינה מוקפת מחיצות. מאי לאו על גבי קרקע מדד לו וקונין:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:12
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:12)

ת"ש דלא קבלה. דקתני במתני' מדד ולא משך לא קנה. מאי לאו מדד על גבי סימטא ולא קנה. לא מדד ברה"ר קתני דבלא משך (ברה"ר) לא קנה:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:13
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:13)

אי ברה"ר משיכה מי קניא. מסירה קונה ברה"ר אם הוא דבר שאינו יכול להגביהו כיון שמסרו בידו קנאו. משיכה קונה בסמטא וכל מקום שיש בו רשות ללוקח והגבהה קונה בכל מקום. אלמא דמשיכה ברה"ר לא קניא:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:14
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:14)

לעולם ברה"ר קתני מדד ולא משך להכי לא קנה. הא אם מדד על גבי סימטא קנה כדר' אסי. ודקא קשיא לך היכי מצית מוקמת לה ברה"ר משיכה ברה"ר מי קניא. תריץ מאי משך דקתני מרה"ר לסימטא וקנה. ומדד היינו ברה"ר:


###### Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:15
[Rabbeinu Gershom on Bava Batra 84b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bava%20Batra/r/84b:15)

אי הכי דמוקמת לה למתני' ברה"ר אימא סיפא אם היה פיקח וכו'. הכי קאמר כלומר חסורי מחסרא מתני'. והכי צריך לאוסופי עלה דסיפא ואם ברשות בעלים ברשות של מוכר מדד לו לא קנה ואם היה פיקח כו'. אבל לעולם אם מדד לו בסימטא קנה כדר' אסי: