## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 12b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:1)

בבהמת שביעית בשה שקנוי מפירות שביעית:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:2)

ודאי פטר חמור לא לך דאין פודין בבהמת שביעית דלאכלה אמר רחמנא והבהמה יש לה מן הפירות ולא לסחורה. דהיינו סחורה שפודה הפטר חמור בהאי שה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:3)

כי תבעי לך ספק. אם יכול לפדות בה ספק פטר חמור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:4)

ואליבא דר' שמעון דלית ליה ספק ברישא דשמעתין וכיון דלעצמו הוא למה לי לאפרושי וכו'. ואמרינן [לעיל] מתניתין ר' יהודה היא דתני כו'. ור"ש מתיר קס"ד דר' שמעון מתיר דלא צריך לאפרושי כלל הואיל וספק הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:5)

לא תבעי לך. דמותר לפדות דהא לאו סחורה היא דבלא פדיון נמי הוה מותר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:6)

כי תבעי לך אליבא דר' יהודה. דמצריך לאפרושי לאפקועיה איסוריה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:7)

מאי כיון דמפריש טלה והוא לעצמו לאכלה קרינן ביה הואיל ולעצמו הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:8)

או דלמא כיון דכמה דלא מפקע לאיסור בהאי שה מי שרי ליה האי פטר חמור בהנאה וכסחורה דמי שקונה הנאתו בהאי שה ואסור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:9)

אין פודין בה את הודאי. פטר חמור דהיינו סחורה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:10)

אבל פודין בו את הספק. דלא כסחורה גמורה הוא דלא הוי [אלא] ספק:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:11)

ואמר רב חסדא. פטורה מן הבכורה לאכלה אמר רחמנא ולא לשרפה ואלו אמורין דבכור לשרפה קיימי וחייבת במתנות בזרוע ולחיים דלאכילה קיימי קמ"ל מיהא ברייתא דרב חסדא דפודין בו את הספק:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:12)

עד שלא הורמה החלה חייב מיתה. דכתיב ולא תשא עליו חטא וגו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:13)

ואמאי. חייב מיתה כיון דאילו מיטמיא החלה בשרפה קיימא ולאכלה אמר רחמנא ולא לשרפה והא חלה לא ליחייב עלה כיון דיש בה דין שרפה כי היכי דפטרת לה מן הבכורה הואיל ואימורין לשרפה קיימי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:14)

הא לא קשיא דאמאי חייב מיתה בשביעית דכתיב גבי חלה לדורותיכם דכתיב תתנו לה' תרומה לדורותיכם. דלעולם נוהגת איסורה אפילו בשביעית:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:15)

ולגמר מינה מחלה לבכורה שתהא נמי חייבת בבכורה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:16)

לא דמי התם נמי משום הכי חייב עלה מיתה משום דעיקר חלה לאכילה קאי לכהן ולא לטמאה לשרפה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:17
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:17)

הכא. גבי בכור עיקר אימורין לשרפה קיימי ולא לאכילה הלכך פטור מן הבכורה דלאכלה אמר רחמנא ולא לשרפה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:18
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:18)

תנינא לה. במתניתי' נמי להא ברייתא דת"ר משום דעיקר היא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:19
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:19)

אלא אם כן פדאו. הכהן בפניו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:20
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:20)

זאת אומרת. מדקאמר אא"כ פדאו בפניו ש"מ דנחשדו הכהנים על פיטרי חמורים שלא יהו פודין אותן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:21
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:21)

פשיטא. דבברייתא חזינן בפירוש דנחשדו ומאי קמ"ל רב נחמן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:22
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:22)

מהו דתימא. אי לאו דרב נחמן הוה אמינא הני מילי דלא יתנו לו אא"כ פדאו בפניו היכא דמחזק לן בההוא דלא הוי חכם כ"כ ומיקרי ועביד ביה עבודה קודם שיפדנו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:23
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:23)

אבל בסתמא. היכא דלא מוחזק לן אימא אין צריך לפדותו בפניו דלא נחשדו קמ"ל דכולן נחשדו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:24
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:24)

משום דמורו ביה היתירא דאמר מה צורך לי לפדותי והלא כשאפדנו יהיה השה שלי ועכשיו הוא שלי ולא משגח לפדותו הלכך לא יתננו לו אא"כ פדאו בפניו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:25
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:25)

המפריש פדיון פטר חמור ומת. קודם שבא ליד כהן חייב ישראל באחריותו ליתן לו פדיון אחר כחמש סלעים של בן. כדתנן בפרק יש בכור לנחלה המפריש פדיון בנו ואבד חייב באחריות שנאמר אך פדה תפדה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:26
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:26)

וחכ"א אין חייב באחריותו כפדיון מעשר שני מה מעשר שני אם אבד פדיונו אין חייב באחריותו דשלו הוא אלא שצריך להעלותו ולאוכלו בירושלים בשיש לו מעלה ואם לאו פטור אף פדיון בכור אין חייב באחריותו העיד ר' יהושע וכולה כחכמים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:27
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:27)

מת פטר חמור. קודם שבא טלה ליד כהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:28
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:28](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:28)

רבי אליעזר אומר יקבר. דאסור בהנאה כמתחילה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:29
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:29](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:29)

ומותר. ישראל בהנאה של טלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:30
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:30](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:30)

וחכ"א אינו צריך ליקבר. ומותר בהנאת עורו ונבילתו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:31
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:31](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:31)

וטלה לכהן. דמעידנא דאפרשיה ברשותיה דכהן קאי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:32
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:32](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:32)

א"ל אביי. הואיל ומקיש לבכור אדם לקיש נמי לכולה מילתא. ולימא אי מה בכור אדם מותר בהנאת מלאכתו אף בכור בהמה טמאה נמי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:33
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:33](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:33)

וכי תימא הכי נמי והתנן מת וכו'. לא לעולם מותר נמי בהנאה מאי יקבר דקאמר לאו משום דאסור בהנאה אלא הואיל ומקישו לבכור אדם יקבר נמי כבכור אדם:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:34
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:34](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:34)

אלא מעתה בכור אדם הוא דבעי קבורה כלומר אי משום הכי אמר יקבר דלא אסור בהנאה הוא אלא דבעי קבורה לימא יקבר כאדם אלא מדאמר יקבר ש"מ דאסור בהנאה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:35
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:35](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:35)

ועוד תניא מודה רבי אליעזר. שמפריש עליו טלה והוא שלו אלמא דאי לא מפריש אסור בהנאה וכ"ש פטר חמור ודאי. ומדלא אקשי להנאה לא תקיש נמי לאחריות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:36
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:36](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:36)

אמר רבא. לעולם לפדיה לאחריות אקשינן ליה ולא להנאה וגופיה קא דשמעינן לה דכתיב אך פדה תפדה לפדייה הקשתיו לבכור אדם ולא לדבר אחר להנאה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:37
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:37](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:37)

הערכין בשעתן. שאם העריך קטן ואח"כ הגדיל אין חייב ליתן אלא כשעה שהעריכו ופדיון הבן אינו חייב ליתנו אלא אחר שלשים דעד שלשים חיישינן שלא יהא נפל:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:38
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:38](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:38)

ופטר חמור לאלתר פודין אותו אפי' בתוך שלשים. ורמינהי אין בערכין דפחות מחודש אין לו ערך. ואין נזירות פחות מל' דכתיב קדוש יהיה בגימטריא ל' ופדיון הבן ופדיון פטר חמור אין פחות משלשים יום:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:39
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:39](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:39)

ומוסיפין עד עולם. דלאחר ל' ולמעלה יכול להעריכו עד עולם ויש בו תוספת ערך כשהוא גדול:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:40
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:40](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:40)

ובנזירות. דאם רצה להוסיף על ל' כמה שירצה עד עולם שרי. ופדיון הבן ופטר חמור משלשים ולמעלה יכול לפדותן עד עולם. והיינו ומוסיפין עלהן. אבל בפדיונן אין תוספת דמים דכמה שיתן כשהן מן שלשים יום כך יתן בכל זמן שרוצה לפדותן. אלמא דאין פודין פטר חמור פחות משלשים יום:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:41
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:41](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:41)

אמר רב נחמן אמר רב מאי לאלתר דקאמר לומר שאם פדאו לאלתר פטור דאיעבד:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:42
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 12b:42](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/12b:42)

מכלל. דרבנן דברייתא דאין בערכין סברי דאם פדאו קודם אינו פדוי דיעבד. והא איתמר כו' א"כ מאי בינייהו וליכא לתרוצי כדקאמרת לומר שאם פדאו פדוי לעולם כדתרצינן ודקא קשיא והא איתמר הפודה כו' הא איתמר עלה דההוא דכולי עלמא מעכשיו כלומר אמר בתוך שלשים הרי זה פדיונו שיהא פדוי מעכשיו קודם שלשים אין בנו פדוי אפי' דיעבד משום דכי אמר מעכשיו דמי כמאן דהשתא נמי ליהוי מצותיה ולא הוה עד שלשים אלמא דרבנן סברי אם פדאו אינו פדוי: