## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 13b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:1)

ואימא. מיד עמיתך במשיכה גרידא מיד עובד כוכבים עד דאיכא תרתי כסף ומשיכה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:2)

דומיא דעמיתך מה עמיתך בחדא במשיכה ולא במעות אף עובד כוכבים בחדא במעות ולא במשיכה. וכדאמרן לעובד כוכבים כלל כלל לא דאינו קונה מישראל לא במשיכה ולא בכסף:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:3)

אמרי לאו ק"ו הוא. לגופו דישראל קנה בכסף כ"ש ממונו בהמתו [ע"כ שייך לע"א]:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:4)

ולאמימר דאמר. בבבא מציעא משיכה בעובד כוכבים קונה הניחא אי סבר לה כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות ישראל מישראל ולא משיכה. מתרץ לה הכי לעמיתך בכסף ולעובד כוכבים במשיכה. משום הכי איצטריך למיכתב לעמיתך דעמיתך בכסף ולא לעובד כוכבים ומהפך לו שמעתא דר' יצחק אלא אי סבר לה כריש לקיש כו' א"כ לעמיתך מאי אתא למעוטי כיון דתרווייהו במשיכה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:5)

וחד למעוטי הקדש. שלא תאמר לא תהא כח הדיוט חמור מהקדש קמ"ל לעמיתך ולא להקדש:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:6)

גזלו אסור. דעובד כוכבים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:7)

אי סבר לה כמאן דאמר גזלו מותר ולא איצטריך לעמיתך לאונאה על כרחיך אמימר כרבי יוחנן ס"ל דאמר דבר תורה מעות קונות והלכך איצטריך לעמיתך דלעמיתך בכסף ולעובד כוכבים במשיכה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:8)

גרוטאות. חתיכות כסף קטנות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:9)

יוליך הנאה לים המלח. דהשתא הוויין שלו ואסור לקיימה ברשותו ואסור לו למוכרה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:10)

אי הכי קשיא רישא. דאמאי יחזיר והא משך והיה [צריך] להוליך לים המלח:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:11)

דאיכא מקח טעות. דלא ידע דהוה בהו עבודת כוכבים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:12)

רישא וסיפא מקח טעות. ומשיכה קונה שקבל לדון בדיני ישראל:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:13)

ואביי אמר לך. לעולם כדאמינא רישא דאיכא מקח טעות דאע"ג דמשך כיון דאכתי לא יהיב זוזי לא דק אי הוי בהו עבודת כוכבים אי לא הלכך יחזיר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:14)

וסיפא לאו מקח טעות. דכיון דיהב זוזי והדר משך עיוני עיין [ומדלא עיין] אחולי אחיל ולא הוי מקח טעות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:15)

מאי יחזיר. הא לא משך כלום:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 13b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/13b:16)

יחזיר בדבריו מתנאי הקנאה. ונפדו חייבים בבכורה ומתנות. הזרוע והלחיים והקבה דכיון דמום קדם להקדש ונפדו כחולין דמו: