## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 15a

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:1)

אמרי רב. סבר לה כריש לקיש דאמר בסוף מסכת תמורה לרבנן קדשי בדק הבית היו בכלל [העמדה והערכה] קדשי מזבח לא היו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:2)

ולא מיתוקמא. הא מתניתין דבכורות כרבנן משום סיפא דקתני אבל קדם הקדישן למומן אם מתו יקברו ואי רבנן כיון דאמרי דקדשי מזבח לא היו אם מתו יפדו איבעי למתני וכר' שמעון מיתוקמא רישא וסיפא דהא אמר קדשי מזבח היו בכלל הילכך כי קדם הקדש למומן יקברו אבל בבעל מום מעיקרו היינו דקדם מומו להקדשו מודה דנפדה אבל לרבנן זה וזה נפדין מיבעי ליה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:3)

אמרי אכתי יכול נמי לאוקומא כרבנן דאמרי קדשי מזבח לא היו דממאי דהאי דקתני אם מתו יקברו משום דבעי העמדה והערכה להיכא דקדם הקדש למומן ולא אפשר דמתו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:4)

דילמא. לרבנן נמי אע"ג דאמרי קדשי מזבח לא היו משום הכי אמרינן יקברו דאין פודין את הקדשים וכו'. אבל היכא דקדם מומן להקדשן נפדין דלא חשיב כ"כ הקדש:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:5)

אמרי א"כ. הוא דמשום הכי יקברו דאין פודין לכלבים ליתני אם נעשו טרפה יקברו דמשמע דאע"ג דאכתי הוו חיים ואיפשר להעמידן ולהעריכן אפי' הכי יקברו דאין פודין לכלבים אבל מדמיירי לאחר מיתה אם מתו יקברו ש"מ משום (הכי) דהוו בכלל העמדה והערכה אלא מיתוקמא כר' שמעון ולא רבנן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:6)

ואיבעי' אימא לעולם מיתוקמא נמי כרבנן ורב כר' יוחנן סבירא ליה דאמר בפ' אחרון דתמורה לרבנן אחד קדשי מזבח ואחד קדשי בדק הבית היו בכלל ומודין בבעלי מומין מעיקרא. אי הכי זו דברי רבי שמעון ומחלוקתו איבעי למיתני אין (תני) הכי [נמי]:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:7)

מנהני מילי. דפסולי המוקדשין שקדם הקדשן למומן פטורין מן הבכורה ומתנות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:8)

דת"ר. אך כאשר יאכל את הצבי ואת האיל מה צבי פטור מן הבכורה דכתיב בבקר ובצאן הזכר תקדיש וגו' ולא מצבי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:9)

אף פסולי המוקדשין פטורין. דפרשה זו מיירי בפסולי המוקדשין דכתיב הטמא והטהור דאע"ג דפסולי המוקדשין נינהו כיון דקדם הקדישן למומן עדיין יש להן קדושה ופטורין מן הבכורה הואיל וקדשו קדושת הגוף קודם שהוממו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:10)

אוציא אני את הבכורה. שיפטרו מן הבכורה ולא אוציא את המתנות אלא יתחייבו במתנות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:11)

ומאי שנא. דלפטרו מבכורה וליחייבו במתנות אילימא משום דבכורה קילא דאינה שוה בכל שאין בכור אלא זכר אבל מתנות נוהגת בין בזכרים בין בנקבות ת"ל איל להכי כתיב איל דפטור דכתיב אם שור ואם שה ונתן לכהן וכו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:12)

ת"ל אך. מיעט פסולי המוקדשין שחלבן אסור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:13)

א"ל למאי קא מדמית להו אי פטרת להו מבכורה ומתנות קא מדמית להו לקדשין גמורין וכי קא מחייבת להו בבכורה ומתנות היכא דקדם מום קבוע להקדישן קא מדמית להו לחולין גמורין. אבל אי פטרת להו מאותו ואת בנו לא מדמית להו לא לקדשים ולא לחולין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:14)

אי הכי. חלבו נמי לא ליצטריך אך למעוטי נמי דלימא נמי למאי מדמית להו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:15)

א"ל¹ אביי ודאי לאו מילתא היא דאמרי למאי מדמית להו כו'. אלא הכי יכול למימר כי היכי דאמרת אך ולא חלבן הכי נמי אימא אך ולא אותו ואת בנו:

footnotes:
¹ מדברי רבינו נראה דלא גרס אלא לאו מי אמרת וכו' ורק גרס אמר ליה אביי וכו' ואולי דגם גי' דילן אלא הוא ט"ס והוא ר"ת אמר ליה אביי וכגי' רבינו והוא הנכון:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:16)

אלא. מאי דמו דאסר הכא ודאי לא אסר אלא חלבו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:17
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:17)

אהני הקישא. דאיתקוש פסולי המוקדשין לצבי ואיל למעוטי חלבן מן כרת כי היכי דאחלב צבי ואיל ליכא כרת:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:18
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:18)

ואהני קרא. רק את דמו לא תאכל למיקם עליה בלאו בעלמא ולא בכרת:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:19
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:19)

להכי. כתיב חלבו בלשון דמו לומר לך מה דמו דצבי בכרת אף חלב פסולי המוקדשין בכרת:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:20
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 15a:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/15a:20)

והא תנא אך ולא חלבו קאמר. ולא נפיק מדמו: