## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 43a

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:1)

מומין אלו. דחשבינן בבהמה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:2)

בין קבועין ובין עוברין פסולין באדם. בכהנים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:3)

ויתר עליהן. דפסולי[ם] באדם ולא בבהמה הכילון כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:4)

ואמאי. פוסלין באדם והא איכא יבלת דלא כתיבא באדם וכתיב בבהמה ודק תבלול דלא כתיבי באורייתא גבי מומי בהמה ואמאי קא חשיב להו הכא בבהמה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:5)

מילף ילפי מהדדי. מומי בהמה ממומי אדם הלכך חשיב להו לכולהו בבהמה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:6)

גרב ילפת כתיב בין במומי אדם בין במומי בהמה לגזרה שוה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:7)

ומה ילפת דלא מאיסא דהוי יבש:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:8)

גרב דמאיס. דהוי לח:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:9)

וליכתב רחמנא לכולהו. מומי בין יבלת בין דק תבלול בחד ולא באידך אלא גרב וילפת לחוד באידך למילף או גבי אדם או גבי בהמה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:10)

קלוט וחוטין דליתנהו באדם. דחוטין דאדם לא הוי בגלוי כשל בהמה ולא פסלי באדם ולא קלוט דלא בעינן באדם פרסות סדוקות:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:11)

גבן וחרום דליתנהו בבהמה דגיבן זה שגביניו שוכבין וליכא לבהמה גבינין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:12)

וחרום. זה הכוחל שתי עיניו כאחת שחוטמו שקוע ואין לו חוטם בין עין לעין ויכול לכחול זה מזה שאין עיכוב חוטם בין עין לעין. וחוטם ליכא בבהמה ואינו כוחל:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:13)

וליכתבינהו לכולהו מומי דשייכי בחד אי באדם ליכתוב ביה גיבן וחרום ולכולהו מומי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:14)

והנך דליתנהו. ביה כגון קלוט וחוטין ליכתבינהו באידך בבהמה ולא ליכתוב בה תו מכל מומי אלא גרב וילפת. ולילפי מהדדי כל הני מומי דשייכי לכל חד וחד:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:15)

אלא. משום הכי איכתבו תרי זמני משום דבר שנתחדש בהן אגב דאיכא בהאי דליכא בהאי משום הכי כתבינהו תרי זימני:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:16)

אדם כהן שכן נתרבה במצות הרבה מה שאין כן לא בבכור ולא בקדשים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:17
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:17)

שכן קדושתן מרובה שקדשים נוהגין בין בזכרים בין בנקבות ועוד שיש להן קדושת הרבה חטאת ואשם עולה ושלמים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:18
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:18)

לא ליכתוב באדם ותיתי מהנך מבכור ומקדשים ואי אמרת מה לבכור שכן קדושתו מרחם תאמר באדם קדשים יוכיחו שאין קדוש מרחם ואפי' כן פוסל מום בהם. מה לקדשים שכן קדושתו מרובה בכור יוכיח וחזר הדין הצד השוה שבהן שפוסל בהן מום אף באדם נמי. מה להנך שכן קריבין על גבי מזבח מה שאין כן באדם:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:19
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:19)

מה להנך בקדשים ואדם קדושתו מרובה אדם נתרבה במצות קדשים שכן קדושתן מרובה ונוהג קדושת אדם כהן וקדשים בין בפשוטים בין בבכורים ראוין לעבודה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:20
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:20)

קדושתן מאליהן שאין צריך להקדישן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:21
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43a:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43a:21)

יתר עליהן באדם הכילון כו'. לא פסילי מדאורייתא אלא משום דבעינן איש ששוה בזרעו של אהרן: