## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 43b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:1)

מאי איכא בין שאין שוה לזרעו ומשום מראית העין. דמשום מראית העין הוי קיל מכולהו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:2)

איכא בינייהו עשה. דכתיב מזרע אהרן הכהן מי ששוה בזרעו של אהרן ראוי לעבודה ושאינו שוה אין ראוי לעבודה והיינו לאו הבא מכלל עשה עשה. למראית העין אפילו איסור עשה ליכא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:3)

הכילון. לאכלא דדנא שהוא משופע וחד למעלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:4)

לפתם. שדומה ראשו ללפת שרחב למעלה מכל צדדין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:5)

ותנא. כגון שצוארו עומד באמצע ראשו שהראש בולט מכל סביביו. מקבא. דדמי ראשיה למקבא שבולט הפדחת הרבה לחוץ וכן העורף מאחריו ולצדעיו שוה ראשו ודומה לפטיש שיוצא מלפניו ומלאחריו והיינו מקבא כגון ותשם את המקבת בידה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:6)

שקוט מלפניו. שראשו בולט הרבה לפניו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:7)

ושקיפה מאחריו. שדומה כמי שנחתך ממנו חתיכה מאחריו והיינו שקיל פיסיא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:8)

דחביס מיחבס. שצוארו משוקע בין כתיפיו ושמוט דאריך צוארו ודק ובולט פרצופו הרבה לחוץ:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:9)

בעלי חטרות. שלועזין חלדרובא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:10)

קורקורא דבשרא. היינו תלתול בעלמא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:11)

והזבלגנין. איכא דאמרי שיש לפלוף בעינו. וא"ד שיוצא רירו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:12)

קרחנין וננסין תנינא במתניתא ומאי קמ"ל ולשמעינן זבלגנין גרידא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:13)

כולהו איצטריך ליה דמהו דתימא משום מראית העין נינהו קמ"ל משום דשאינו שוה בזרעו של אהרן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:14)

ואמאי מספקא לן דמשום מראית העין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:15)

מהו דתימא תנא חדא. משום מראית העין וה"ה לכולהו להכי קמ"ל ר' יוחנן דמשום דאינו שוה הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:16)

והיכי מצי למימר תני חדא וה"ה לכולהו והא כל היכא דאיכא למיהדר ומיתנא משום מראית העין קא הדר ותני מלמד דלא אמרינן תנא חדא וה"ה לכולהו. ומאי קמ"ל ר' יוחנן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:17
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:17)

אלא הא קמ"ל לאפוקי מהאי תנא כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:18
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:18)

הכהנים. והקריבו בני אהרן ואמאי כתיב הכהנים לרבות את הקרחנין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:19
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:19)

אין לו גבינין. גבות עינים:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:20
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:20)

כל שגביניו שוכבין. שהן גדולות ותלויות על עיניו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:21
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:21)

רבא אמר זהו גיבן האמור בתורה דקאמר זהו מדרש או גבן האמור בתורה כלומר דמאו מרבי אין לו אלא גבין אחד:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:22
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:22)

באשה אינו ולד. דלא חיי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:23
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:23)

בששדרתו עקומה דמיתחזיא כשתי שדרות. והיינו דקאמר ר' חנניה כל שיש בו ב' גבין וב' שדרות הוי מום אבל ב' שדרות ממש לא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:24
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:24)

חוטמו שקוע. בין עיניו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:25
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:25)

סולד. שנכוץ ראש חוטמו למעלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:26
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:26)

בולם. שסתומין נקבי חוטמיו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:27
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 43b:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/43b:27)

אמרו לו הפלגתה. כלומר חלקתה על דברי חכמים כלומר דרבנן סברי אע"ג שאינו שוקע כ"כ שיכול לכחול ב' עיניו כאחת אלא פחות שוקע הוי מום. וקיימן כסידרייהו דחזי משתיהן במקום אחד: