## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 46b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:1)

אין הראש פוטר בנפלים. דנפל שלא כלו חדשיו אע"ג דיצא ראשו חי אינו פוטר את הבא אחריו מכהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:2)

כל היכא דנשמת רוח חיים באפיו. דבר קיימא הוא חשיב רישיה ליפטר לבא אחריו מכהן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:3)

ומאי קמ"ל. סיפא דתנא ראשו דכיון דמפיק רישיה כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:4)

תנינא. בבהמה המקשה הוציא ראשו אע"פ שהחזיר הרי זה כילוד ואין שחיטת אמו מטהרתו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:5)

דבהמה כיון דלית לה פרוזדור לאלתר כי הוציא ראשו הוי כילוד אבל (אדם) אשה כיון דאית לה פרוזדור דמעכב אימא דלא ליהוי כילוד קמ"ל סיפא דמתניתין דהוי [כילוד] ואכתי אמאי איצטריך לסיפא דהכא למיתנא ראשו הא נמי תנינא דרוב ראשו הוי כילוד:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:6)

יצא כדרכו. ראשו קודם:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:7)

משתצא פדחתו. אלמא דסיפא גופה לא איצטריך ליה למיתני לאשמועינן דראשו חשוב לידה ורישא אמאי תני ראשו אלא ודאי לאו משום סיפא קתני ולא רובו הוי אלא ראשו ממש וקתני פוטר אלמא הראש פוטר בנפלים ותיובתא דשמואל:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:8)

מ"ט. משום דכתיב יכיר לו לתת לו פי שנים ובפדחת בלא פנים לא הוי היכר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:9)

ואח"כ נתגיירה. קודם שיצאו הפנים ושאר הגוף אין נותנין לה ימי טומאה משום דהוצאת פדחת בגיותה הוי לידה ועובדת כוכבים לא מטמיא בלידה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:10)

עם החוטם. וקשיא לר' יוחנן דאמר פדחת בלא חוטם פוטר אף לנחלה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:11)

עד החוטם דהיינו פדחת לחודיה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:12)

כי אקיל בסופה היכא דידעי דודאי מותרת דקא חזו דמת:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 46b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/46b:13)

בתחלה היכא דלא חזו דמת ולאסהודי עליה (דהוציא) הוא כדי להתירה לא סגיא אלא בפרצוף פנים עם החוטם: