## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 4a

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:1)

אדם אדם פטר. שבן לוי היה פוטר בכור אדם של ישראל ובהמתן כבשים שלהן פטרו פטרי חמורי ישראל דכתיב קח את הלוים תחת כל בכור וגו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:2)

אמר אביי הכי קאמר תריץ מתני'¹ פטורין בהמתן מק"ו אם הפקיע בהמתן וכו'. וה"ה לאביי הן הן עצמן שהפקיעו בכורי בנ"י דין שיפקיעו בכורי בניהן של עצמן:

footnotes:
¹ נראה דצ"ל תריץ מתני' הכי דכהנים ולוים פטורין וכו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:3)

א"ל רבא והיכי מצית לפרושי באם הפקיעה בהמה והא פטרו קתני ולא פטרה דמשמע דבאינהו גופייהו קא מיירי מתני':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:4)

ועוד אם איתא. דפטרה בהמתן קתני כדקאמרת אפי' בכור בהמה טהורה נמי ניפטרו אלמה תנן לא נפטרו כו'. משום דכתיב אך פדה תפדה את בכור האדם ואת בכור הבהמה הטהורה תפדה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:5)

אלא אמר רבא. הכי קאמר וכו' אשכחן אדם דפטור בכורי לוים מק"ו כדאמרן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:6)

בכור בהמה טמאה. דפטירי כהנים ולוים מנא לן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:7)

אמר קרא אך כו' כל שיש בבכור אדם. כגון ישראל דצריך לפדותו ישנו נמי בפטר חמור דצריך לפדותו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:8)

וכל שאינו בבכור אדם. [כגון לוים] כדאמרן דפטירי מק"ו פטירי נמי מפדיון בכור בהמה טמאה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:9)

א"ל רב ספרא לאביי לדידך דאמרת. אם הפקיעה בהמתן וכו' אם כן בן לוי דהוה ליה שה דאפקע פטר חמור דישראל פקע פטר חמור דידיה דליפטר הואיל ופטר את של ישראל ודלא הוה ליה שה דאפקע לא ליפקע נמי דידיה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:10)

ובין לדידך ובין לרבא. אפי' אביי דאמר אם הפקיע בהמה סבירא ליה נמי דלוים עצמן נמי הפקיעו קדושת בכורי ישראל וקאמר ליה א"כ לטעמא דידכו בן חדש דכתיב מבן חדש ומעלה דאפקע ליפקע דליפטר בכורו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:11)

לויה נמי דלא אפקעה דכל זכר כתיב לא תפקע בכורה. אלמה אמר רב כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:12)

דאמר בפטר רחם תלה רחמנא כלומר דלא שדינן בנה בתר ישראל אלא בתר דידה דבפטר רחם תלה רחמנא ולויה היא משבט שפטור מן הבכורה שאילו היתה היא זכר והיה בכור היה פטור אף בנה נמי בא מאותו רחם שהיה פטור מן הבכורה אם היתה זכר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:13)

ואהרן שלא היה במנין הלוים של כ"ב אלף לא ליפקע בכור שלו במדבר הואיל ולא מפקע:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:14)

למה נקוד על אהרן שבחומש הפקודים. דכתיב כל פדויי הלוים אשר פקד משה ואהרן ובניו שלא היה באותו מנין דכל נקודה בא למעוטי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:15)

הוקשו הלוים כולן זה לזה. כשם שבן חדש דפטר פטור בכורו כך פחות מבן חדש דלא פטר פטור נמי בכורו וה"ה לאהרן דלא פטר פטור נמי בכורו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 4a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/4a:16)

וזה אחד מהן. מכ"ד והכהנים הלוים מה מצינו כאן בפירוש דכהנים איקרו לוים אף היכא דכתיב לוים לחודייהו משמע נמי הכהנים: