## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 56b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:1)

תועבה תועבה מעריות. כתיב הכא כי תועבת ה' אלהיך הוא וכתיב בעריות כי כל אשר יעשה מכל התועבות האלה בהך זונה דלא תפסי בה קידושי דכתיב לא תתחתן בם אתננה אסור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:2)

והאי לאו זרעיה הוא. כדגמרינן ביבמות בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן העובדת כוכבים קרוי בנך אלא בנה וכדמפרש התם. והאי זרעיה הוא דתפסי בה קידושי:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:3)

האחין השותפין. מיירי באחין שחלקו ירושתן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:4)

וחזרו ונשתתפו שחייבין בקולבון. הואיל וחלקו אם נתנו ביחד שקל צריכין להוסיף קולבון דהיינו פונדיון. שכך מכריעין ב' חצאי שקל יותר משקל ואע"ג דחזרו ונשתתפו לא נפטרו מקולבון דכיון דחלקו הוי ליה כשני ממונות ופטור ממעשר בהמה משום דכיון דחלקו הרי הן כלקוחות ולקוח פטור ממעשר בהמה. ועוד כיון דנשתתפו נפטרו מן (הבכורה) [המעשר] כדאמרי' בגמ' קנו בתפוס' הבית כלומר שלא חלקו ירושתן ומעצמן השביחו וילדו חייבין במעשר בהמה דנתחייבו הנכסים במעשר כבתחלה בחיי אביהן. ואם לאו שחלקו ונשתתפו והדר ילדו פטור חלקו וחזרו ונשתתפו היינו פירוש דרישא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:5)

כל פטר רחם כו'. יהיה לך ת"ל יהיה לרבות אותן שקנו מתפוסת הבית שחייבין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:6)

פשיטא. דהכי איתה וכל הני יכלינן למידק ממתניתין ומאי קמ"ל ר' ירמיה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:7)

סד"א כיון דחלקו בבהמה. דעיקר טורח בבהמה היא דטיפולה מרובה וצריכא לסייע כל אחד לחברו ואינהו לא חשו לכוליה האי ופלגי בהמה ודאי גלו אדעתיהו דלמפלג כספים קיימי ואע"ג דלא חלקו עדיין כספים כמי שחלקו דמי וליחייבו בקולבון קמ"ל דלא. אלא מה שחלקו חלקו ומה שלא חלקו לא חלקו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:8)

לא שנו. דכי חלקו בהמה פטורין ממעשר אלא שחלקו גדיים כנגד תיישים דהני ודאי לקוחות הן ולא חלוקה גמורה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:9)

אבל חלקו. זה וזה בשוה לאו לקוחות הן אלא חלוקה גמורה ואומרין לכל אחד הוברר הדבר שזה הוא חלקו ודאי המגיעו וחייבין במעשר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 56b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/56b:10)

חלקו תשעה שמנים כנגד עשרה כחושין היינו נמי ענין לקוחות: