## Rabbeinu Gershom on Bekhorot Daf 5b

###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:1
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:1)

אלא. מהכא והשקל עשרים גרה עשרים שקלים חמשה ועשרים שקלים עשרה וחמשה שקל המנה יהיה לכם חשבון דקרא הוו ס' שקלים וקאמר המנה יהיה לכם כלומר דכך ליהוי מנה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:2
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:2)

מנה. בתמיה מאתן וארבעים דנרין הוו ס' שקלים היינו ב' מנים ומאה דנרין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:3
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:3)

אלא ש"מ. מדאמר המנה יהיה לכם דמנה של קדש כפול היה. והני ארבעים דהוו טפי ממאתים היינו דהוסיפו על המדה שתות מלבר:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:4
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:4)

ערומות. היו מהלכות ופוגעות בהו בישראל דהיינו ותקראן הן עצמן כלומר בשרן נוגע בהן כדי לבער בהן יצרן:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:5
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:5)

פטר חמור פטר חמור ב' פעמים. א' בסדר בא אל פרעה. וא' בס' כי תשא:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:6
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:6)

תנן התם. באידך פירקין:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:7
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:7)

מנא הני מילי. דפטור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:8
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:8)

אך חלק. דאם יש בו קצת סימן שדומה לאמו חייב בבכורה וה"ה נמי לתנא דמתנ' דאע"ג דלא קתני ואם יש בו מקצת סימנים דאם יש בו מקצת סימנים דומה לאמו חייב דהכי בעי ליה לקמן איבעיא להו פרה [שילדה] כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:9
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:9)

והא תנא פטר פטר קא נסיב לה. מקשי לרב יהודה מאי שנא דלא יליף לה מפטר פטר מהיכא דיליף תנא דמתניתין אילו הוה משכח בריתא דילפא מאך בכור איכא למימר דרב יהודה סבר לה כוותיה אלא אי מימרא דנפשיה קאמר מאי שנא דלא יליף לה מפטר פטר. אין אשכח ברייתא והוא דקאמר כר' יוסי הגלילי דתניא כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:10
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:10)

במאי קא מפלגי. אמאי יליף תנא מפטר פטר ור' יוסי מאך בכור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:11
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:11)

תנא דידן סבר. גלי רחמנא בקדושת דמים דקילא דבר פדיון הוא פטר חמור דלא קדיש עד שיהא הוא חמור והולד חמור:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:12
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:12)

וה"ה. כ"ש בקדושת הגוף בכור [בהמה טהורה] דלאו בר פדיה [הוא] דלא קדיש עד שיהא ממש בדמותו [כאמו]:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:13
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:13)

ור' יוסי סבר גלי רחמנא בקדושת הגוף. וגמר קדושת דמים מקדושת הגוף במה מצינו דלר' יוסי ליכא למימר וה"ה כ"ש דקדושת דמים קילא אלא במה מצינו ובהכי הוו פלוגתייהו דהאי גמר בהו"ה והאי גמר במה מצינו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:14
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:14)

למה נאמרו אימורים בבכור שור ואימורים בבכור כבש אימורים בבכור עז. דכתיב [בכולהו] ואת דמם (דכולהו) תזרק על המזבח ואת חלבם תקטיר. אמאי איצטריך למיכתב בכולהו ליכתוב אימורין בחד וילפי אידך מיניה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:15
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:15)

צריכי. למיכתב בכולהו. הנך לא אתי משור שכן שור נתרבה בנסכים דאית ליה חצי הין לפר. ואי כתב אימורין בכבש אידך לא ילפי מיניה דיש בכבש מה שאין בשור ועז שכן כשב נתרבה באליה:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:16
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:16)

מחדא לא אתו תרווייהו אלא תיתי חד מתרתי. מה להנך כשב ועז דין הוא שנתרבו לאימורין שכן נתרבו אצל פסח שפסח בא מהם:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:17
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:17)

מה להנך. שור ועז שכן נתרבו אצל (פסחים עז) [עבודת כוכבים] בצבור דמביאין פר ושעיר אבל לא כבש:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:18
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:18)

מה להנך. שור וכשב שכן (יכול) [יש] בהן צד ריבוי אצל מזבח שור בנסכים וכשב באליה אבל עז אין בו צד רבוי למזבח:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:19
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:19)

הילכך איצטריך למכתב דמם וחלבם דמשמע אכולהו:


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:20
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:20)

ור' יוסי הגלילי. דמפיק האי קרא לעד שיהא הוא שור ובכורו שור (א"כ דלהאי דרשא דר' חנינא לחוד אתא) א"כ. דלהכי לחוד אתא דאמור' בכור שור כשב [ועז קריבין] ליכתוב קרא אך בכור שור כשב ועז ובהכי סגיא לאימורין בכור בכור למה לי כו':


###### Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:21
[Rabbeinu Gershom on Bekhorot 5b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Bekhorot/r/5b:21)

ש"מ. תרווייהו נפקי מיניה: