## Rabbeinu Gershom on Chullin Daf 102b

###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:1
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:1)

תא שמע דאמר רבא אכל צפור טהורה בחייה בכל שהוא. כלומר כיצד אמרת אבר מן החי צריך כזית:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:2
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:2)

חנקה ואכלה דברי הכל בכזית. דנבלה שיעורא בכזית:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:3
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:3)

אלא דמר סבר בהמה בחייה לאיברים עומדת. כלומר ר"א ב"ר שמעון הוא סבר לאיברין עומדת לפיכך אכל אבר ממנה חייב:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:4
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:4)

דכ"ע לא בעינן כזית. כלומר אם אכל אבר הימנה לא בעינן כזית:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:5
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:5)

ומי איכא מידי דבכולה לית בה כזית ובחד אבר. כלומר דאמרי' נטל צפור שאין בו כזית ואכלו ר"א ב"ר שמעון מחייב מק"ו דעל אבר הימנה חייב ואמרי' אם באיזה ענין חייב דמשהו בשר גידים ועצמות בחד אבר ומי איכא מידי דבכולה לית ביה כזית דחזינן נטל צפור שאין בו כזית ובחד אבר יהא בו כזית בין בשר גידים ועצמות:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:6
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:6)

אמר רב שרביא בקלניתא. פיגפנא דעצמות שלה גסות ואין בה בשר אלא מעט:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:7
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:7)

אלא כעין קלניתא. כלומר עוף טהור כעין קלניתא דעצמותיה גסות ובשר מעט:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:8
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:8)

אמר רבא אם תמצא לומר סבר רבי מחשבת אוכלין שמה מחשבה חישב לאוכלה. כלומר רבי דפוטר דבחייה לאו לאיברין עומדת:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:9
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:9)

אם תמצא לומר דסבר רבי מחשבת אוכלין שמה מחשבה חישב לאוכלה אבר אבר כו'. כלומר אע"ג דאכלה כולה שלימה אזלינן בתר מחשבתו וחייב משום אבר מן החי:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:10
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:10)

ואמר רבא אם תמצא לומר סבר ר"א ב"ר שמעון מחשבת אוכלין. כלומר ר"א ב"ר שמעון דסבר נטל צפור שאין בו כזית בחייה ואכלה חייב חישב לאוכלה מתה דאינו חייב אלא בכזית דנבלה היא ואכלה חיה פחות מכזית פטור דאזלינן בתר מחשבתו דמחשבתו היתה לאוכלה נבלה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:11
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:11)

ובשר מן הטרפה אפי' בחייה. כגון שאירע בה אחת משמונה עשרה טרפות:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:12
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:12)

אכל אבר מן החי ובשר מן החי לר' יוחנן חייב שתים דמפיק להו משני לאוין לר"ש בן לקיש אינו חייב שתים אלא אחת דמפיק להו לתרוייהו מלאו אחד:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:13
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:13)

אכל בשר מן החי ובשר מן הטרפה לריש לקיש חייב שתים דמפיק להו מתרי קראי:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:14
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:14)

לר' יוחנן אינו חייב אלא אחת. דמפיק להו לתרוייהו מלאו אחד:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:15
[Rabbeinu Gershom on Chullin 102b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/102b:15)

אכל אבר מן החי ובשר מן הטרפה דברי הכל חייב שתים. לתרוייהו מפקי להו מתרי לאוי: