## Rabbeinu Gershom on Chullin Daf 16b

###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:1
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:1)

ת"ש היה צור יוצא מן הכותל. כלומר דמשמע בתלוש ולבסוף חיברו (הכא לאו ואין סכנה):


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:2
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:2)

בדבר שהאור שולט בו שיניו נושרות. כלומר (שיני) דכרכשא אתלת שיני קאי:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:3
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:3)

אמר רב פפא קינוח פי מכה קא אמרי' דאין מקנחין:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:4
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:4)

שבתחילה נאסר להן בשר תאוה כלומר במשכן כתיב ואל פתח אהל מועד לא הביאו להקריב וגו' דדינן להקריב אימורין מכל הבהמה ששוחט לצורכו שאם תאוה לאכול בשר אינו יכול לאכול עד שיקרי' אימורין משנכנסו לארץ הותר להם בשר תאוה בלא אימורין וכו':


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:5
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:5)

שאני סכין דלא מבטיל ליה כלומר הוא לא הניח לעולם סכינו בכותל וחשיב כתלוש אלא במקום דמבטל עדיין לא ידעינן אי כתלוש אי כמחובר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:6
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:6)

ת"ש במחובר לקרקע שחיטתו כשרה כלומר במחובר מעיקרו:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:7
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:7)

דילמא פרושא וכו' והוא תלוש ועדין א' אני דלא ידעינן וכו':


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:8
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:8)

והתניא בין שהסכין מחובר לקרקע הוא רישא ונעץ סכין בכותל זו סיפא:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:9
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:9)

הכי גרסי' גופא נעץ סכין בכותל וכו' והתניא בין שהסכין למטה וכו' דשפיר שחיטה היא:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:10
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:10)

אמר רב זביד לצדדין קתני כלומר לחלקים קתני כלומר סכין למטה וצואר בהמה וכו' בתלוש ושחיט' שפיר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:11
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:11)

סכין למעלה וצואר בהמה למטה במחובר דשפיר שחיטה היא. רב פפא אמר בעופא דקליל מה דאמרינן בין שהצואר בהמה וכו' ובין שצואר בהמה למעלה וסכין בהמה למטה. בעופא דקליל שקל הוא להחזירו בכל עניינים שהוא רוצה. כי תניא ההיא בסימונא דאגמא כלומר ברוחב עלה שגדל באגמא כלומר דדומה כמו לשקא בלע"ז:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:12
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:12)

דזיגי כלומר צלולים הם כלומר שהוא יכול למיחזי אם נשתייר בו כלום ואם לאו ואין בו סכנה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:13
[Rabbeinu Gershom on Chullin 16b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/16b:13)

בדבר שהאור שולטת בו שיניו נושרות וכו'. אינו אומר בדבר שהאור שורף שכל דבר האור שורף אלא דבר שבמהרה האור שורפו כגון קרומית של קנה יבש. (שיניו נושרות שיני דכרכשתא דהאי כרכשתא אתלת שיני קאי. אמר רב פפא קינוח פי מכה קאמרי' כלומר דאין מקנחין: