## Rabbeinu Gershom on Chullin Daf 48b

###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:1
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:1)

דגילדאי שמתקנין עורות ומוכרין:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:2
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:2)

בשוקא דרבנן. שוקא דרבנן מזבנין חפצייהו:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:3
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:3)

כנדי כנדי. כלומר חזנהו לריאה דקיימי צמחים ככדים על הריאה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:4
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:4)

טינרי טינרי. כלומר¹ כצורים קשין הבועי על הריאה:

footnotes:
¹ נראה דצ"ל כלומר בועי על הריאה שקשין כצורים.


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:5
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:5)

מחט שנמצאת בריאה. בתוך הריאה נקובי נקיב ועייל כלומר מבחוץ ניקבה ועייל:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:6
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:6)

בחיתוכה דריאה. כלומר הריאה נחתכה ולא הוה אלא חתוכה מעוטה ובאותה חתיכה נמצאת המחט:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:7
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:7)

והא רבנן מכשירי. כלומר ר' יוחנן ור' אלעזר ור' חנינא מכשירי. אמר להן הן מכשירין שיודעין מאי זה טעם [הכשירו] כלומר שראו הריאה כולה ודאי שלא ניקבה מבחוץ אנו מאי זה טעם נכשיר כלומר שאין לפנינו אלא חתיכה אחת הא אייתי לריאה קמן ולא ניקבה כשרה דלא ניקבה מבחוץ:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:8
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:8)

והא אמר רב נחמן האי סימפונא דריאה דאם ניקבה טרפה אע"ג דלא ניקבה מבחוץ כי איתמר דרב נחמן לחבריה איתמר כלומר סימפון שניקב לחברו דליכא מידי דמגין וסתים אבל אי לא נקב סימפון לחברו אלא סימפון גרידא אינקיב וריאה סותמו כשרה דחיסרון מבפנים לא שמיה חיסרון. והא אמר רב יוסף בר מניומי האי הדורא דכנתא דאינקיב לחברו כשרה כלומר ואמאי אמרת סימפונא שניקב לחברו טרפה והא הדרא דכנתא כלומר הדקין שבהדרא דכנתא דניקב חד בצד חברו כשרה דאמרינן חברו סותמו הכא נמי נימא סימפונא דאינקב לחבריה כשירה. אתיוה לקמיה דרבנן טרופאי לר' מני בר פטיש ור' שמעון בן לקיש ור' שמואל בן אליקים:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:9
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:9)

בחיתוכא דכבדא כלומר בחתיכת כבד:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:10
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:10)

א"ל רב אשי בבישרא נמי קא טריף מר כלומר אי אישתכח בבישרא נמי קא טריף מר בתמיה. אלא אמר רב אשי חזינן אי קופיה לגאו כו' קופיח זו אחוריה של מחט כלומר אי אחוריו לגאו ודאי אחוריו לא נקב שאין חידוד באחוריו אלא ודאי סימפונא נקט ועייל:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:11
[Rabbeinu Gershom on Chullin 48b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/48b:11)

מאי שנא מהא דתניא כו' מצד אחד דלא נקב חוץ: