## Rabbeinu Gershom on Chullin Daf 76b

###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:1
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:1)

כיון דזייגי צלולין:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:2
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:2)

רוב בנין. וטרפה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:3
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:3)

צומת הגידים שאמרו ברובו דאי נפסקו צומת הגידים רוב אחד מהן טרפה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:4
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:4)

טעמא דאיכא תרי הא ליכא תרי לא כלום הא ליכא תרי ונפסק רובו של אחד טרפה אע"ג דנשתייר בו שליש והיינו פליגא דרבנאי דסבירא ליה לשמואל אי נפסק חד מתלתא חוטי של צומת הגידים ולא נשתייר מאותו שנפסק אלא שליש כשרה. ואיכא דאמר מאי רובו רוב כל אחד ואחד שליש:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:5
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:5)

אם רוב בשר קיים על העצם:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:6
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:6)

זה וזה מותר הבהמה והאבר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:7
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:7)

הכי קאמינא אבר שחיה ממנו. כלומר למעלה מן הארכובה שחיה ממנו מוטל באשפה כו'. מותיב רב חסדא לא אם טיהרה שחיטת טרפה אותה כו' והא קא חזינן הכא דאבר המדולדל בה טיהרה וכיצד אמרת האבר עצמו מטמא במשא אע"ג דשחטו את אמו:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:8
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:8)

לותביה ממתניתין נשחטה הבהמה הוכשרו בדמיה כלומר דאין שחיטה עושה ניפול וכוללתו השחיטה ומטהר מידי נבלה בין האבר המדולדל ובין הבשר המדולדל. אי ממתניתין איכא לדחוייה כדדחינן דאיכא למימר מאי הוכשרו הבשר הפורש מן האבר והבשר הפורש מן הבהמה אבל אבר לא איכא למימר דלא:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:9
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:9)

דיתיב וקאמר לה להא שמעתא דרב אם עור ובשר חופה אותו מותר האבר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:10
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:10)

עור הרי הוא כבשר אפי' לא חופה אותו אלא עור מותר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:11
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:11)

עור מצטרף לבשר. כלומר חציו עור וחציו בשר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:12
[Rabbeinu Gershom on Chullin 76b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/76b:12)

ולימא עור משלים לבשר. שיהא בבשר רוב: