## Rabbeinu Gershom on Chullin Daf 84b

###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:1
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:1)

א"ר יוחנן כסא דחרשין כו'. בשביל הלכות דר' יוחנן מביא הלכה זאת:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:2
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:2)

לא אמרן אלא דלא שדי בהו ציביא. כלומר בכלי מתכות נמי לא אמרן (אלא) דלא לישתי פושרין אלא דלא שדי בהו תבלין:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:3
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:3)

אבל שדי בהו תבלין. לית לן בה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:4
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:4)

ולא אמרן אלא דלא ציץ. כלומר דלא רתח:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:5
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:5)

ורוצה לאבדן. כלומר אינו רוצה לאבדן ביד אלא רוצה לאבדן כלאחר יד ומעט מעט רוצה לאבדן:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:6
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:6)

בכיתנא רומא. רע הוא (וכן בכ"י רומא רע הוא ומשבר מהר):


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:7
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:7)

בתוורי דנפיש פסידייהו. כלומר ששוכר את השוורים לחרוש ולזרוע שדהו ואינו יושב עמו (וחורשו) [ואינו חורש] וזורע לו חרישה וזריעה יפה דזו היא פסידא דלא הדר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:8
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:8)

טוב איש חונן ומלוה. כלומר שמלוה את בניו כשהן קטנים שהן תלויין בו:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:9
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:9)

אי דשמא קאמר לישמטה. כלומר אי משמא דנפשיה קאמר דלא אמר משמיה דרביה לישמטוה לאמוריה לשון אמורא הוא שדורש בפניו לישמטו מיניה:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:10
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:10)

ואית דאמר אישתמא קאמר. כלומר שינוי קאמר ליחתכו לשונו אמוריה זהו לשונו שאמר הדבר:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:11
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:11)

אין ספיקה דוחה יו"ט. כלומר אם נולד בין השמשות שמנה ימים קודם יו"ט דלא ידעינן אי יו"ט שמיני ואי ערב יו"ט שמיני:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:12
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:12)

כיסוי שאין ודאי דוחה שבת כו'. כדבעינן לפרושי קמן:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:13
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:13)

דלמא דעבר ושחט. כלומר מה דאמרי' שאין ודאי דוחה את השבת לאו מוקמינן בשוחט לחולה אלא דעבר ושחט לבריא:


###### Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:14
[Rabbeinu Gershom on Chullin 84b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Chullin/r/84b:14)

אף כסוי ברשות. כלומר והיכי דמי דשחט לחולה: