## Rabbeinu Gershom on Keritot Daf 28a

###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:1
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:1)

ש"מ בעלי חיים נדחין. קן זה שאין בו פסול בגופו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:2
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:2)

וש"מ קדושת דמים מדחה. כשהקדישו כשהוא עשיר לא קדש אלא לדמיו ומדחה מהקרבה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:3
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:3)

ודחוי מעיקרא הוי דחוי לעולם אע"ג דהדר איחזי:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:4
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:4)

רבי שמעון אומר הוא עצמו. הולד זכר יקריב פסח אלמא דבעלי חיים אינן נדחין אע"ג דנקבה אפריש דלא הוה ראויה לפסח אמרי' [דהוולד קרב] כי אמר ר' אושעיא דבעלי חיים נדחין לרבנן דר' שמעון ולא לר' שמעון דר' שמעון אשכחן נמי בדוכתא אחריתי דאית ליה בעלי חיים אינן נדחין דקאמר יביא חברו שלא בהגרלה ומזווג לזה דהאי דלא מת לא אידחי והגרלה אינה מעכבת:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:5
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:5)

אין הקינין מתפרשות. שלא [יוכלו] לקרות להם שם זה לעולה וזה לחטאת אלא או בשעת לקיחת בעלים [דהיינו] בשעה שקונה אותם יקרא להם שם או בעשיית כהן כשהכהן יקריב אותם יקרא להם שם דכתיב ולקחה שתי תורים א' לעולה ואחד לחטאת וכתיב ועשה אותם הכהן א' חטאת ואחד עולה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:6
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:6)

הגורל עושהו חטאת.¹ שעולה הגורל עליו:

footnotes:
¹ אולי צ"ל או לעזאזל כפי מה שעולה הגורל עליו.


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:7
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:7)

ואין השם עושהו חטאת. כלומר ולא קריאת שם עושהו חטאת:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:8
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:8)

שיכול והלא דין הוא. שיהא השם עושהו חטאת:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:9
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:9)

ומה במקום שלא קידש הגורל. בכל שאר הקרבנות:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:10
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:10)

קידש השם. דבקריאת שם קובעו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:11
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:11)

קתני שם דומיא דגורל. דקאמר ומה במקום גורל דלא הוי לא בשעת לקיחה ולא בשעת עשייה וקובעו חטאת אף שם נמי יכול לקבוע בקינין אפילו שלא בשעת לקיחה ושלא בשעת עשייה וקשיא לרב חסדא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:12
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:12)

אמר רבא [לא קשיא] הכי קאמר ומה במקום שלא קידש הגורל. בקינין לא בלקיחת בעלים ולא בעשיית כהן השם חמור שמקדש אי בלקיחת בעלים או בעשיית כהן:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:13
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:13)

כאן. בשעירים שקידש הגורל שלא בלקיחה ושלא בעשייה אינו דין שקידש בהו השם אי בלקיחה אי בעשייה ת"ל ועשהו חטאת כו' [אבל] דלא קתני שם דומיא דגורל:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:14
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:14)

מטמא מקדש. עני שהפריש מעות לקינו והעשיר דצריך לאייתויי ליה כשבה ואמר מאותן מעות שהפריש אלו לחטאת ואלו לעולה כשהוא רוצה עכשיו להביא כשבה שהיא חובתו מוסיף על אותן מעות שאמר אלו לחטאת מוסיף עליהן ומביא חובתו הכשבה מדמי חטאתו שמין אחד הוא שהרי הכשבה חטאת ואלו מעות חטאת ואין מוסיף על מעות שהפריש לעולת העוף ולהביא מהן כבשתו לפי שהמעות שהפריש לעולתו יש להן קדושה חמורה כעולה שכולה כליל וכשבה היא חטאת שקדושתה קלה מעולה ולפיכך אין מוסיף ומביא חובתו מדמי עולתו לפי שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה והא הכא דלא איכא לא לקיחה ולא עשייה אלא הפרשה דאמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי וקתני מביא חובתו מדמי חטאתו אלמא דאיקבע להו שם שלא בשעת לקיחה ושלא בשעת עשייה וקשיא לרב חסדא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:15
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:15)

אמר רבא ותסברא מתניתין מתקנתא היא דקתני העשיר. והדר אמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי אי העשיר מי מצי מייתי קרבן עני:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:16
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:16)

והאמר ר' אלעזר אמר ר' אושעיא כו' לא יצא אלא מאי אית לך למימר תריץ מתניתא ואימא מטמא מקדש שהפריש מעות לקינו והעשיר וכבר אמר משעת עניותו אלו לחטאתי ואלו לעולתי דבתר דהעשיר לא הוה מצי אמר משום דר' אלעזר אמר ר' אושעיא הואיל ותרצת לה תריץ לה נמי הכי וכבר¹ אמר משעת עניותו ואמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי דבשעת לקיחה פירש:

footnotes:
¹ נראה דצ"ל וכבר אמר משעת הפרשתו דבשעת הפרשה אמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי.


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:17
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:17)

ולר' חגא אמר ר' יאשיה דאמר מטמא מקדש עשיר שהביא קרבן עני יצא לטעמיה לא מצית אמרת וכבר אמר וקשיא לרב חסדא אמר לך רב חסדא תני לטעמיה דר' חגא מטמא מקדש שהפריש מעות לקינו והעשיר ואח"כ לקח ואמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי דבלקיחה אמר אלו לחטאתי ואלו לעולתי דקבע להם שם בלקיחה כדאמינא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:18
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:18)

¹ קתני מוסיף ומביא חובתו מדמי חטאתו. היכי מוסיף מביא חובתו מדמי חטאתו והלא כבר לקח מן הדמים חטאת העוף כגון דאמר תיחול קדושת דחטאת העוף זה עלוי מעות של חולין וחטאת נפקא לחולין והמעות נכנסו תחתיהן בקדושה ומוסיף עליהו מביתו וזבין חטאת בהמה וחטאת העוף מי אית ליה פדיון מי מצי מחיל ליה על מעות אמר רב פפא הכא במאי

footnotes:
¹ כל זה עד אחר אמר רב פפא הכא במאי עסקינן וכו' ליתא כאן בסוגיא רק כן הוא ביומא ד' מ"א ע"ש.


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:19
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:19)

עסקינן כגון שהפריש מעות לקינו לשתי פרידין ולא לקח אלא פרידה אחת לחובתו והעשיר והכי קתני אי ההיא פרידה לצורך עולת העוף היא קרבה נדבה דלחובה לא חזיא דעשיר הוא והני מעות דפיישין דהוו לצורך חטאת העוף מוסיף עליהון מן בייתיה ומייתי חטאת בהמה והיינו דקתני מוסיף ומביא חובתו מדמי חטאתו ואי ההיא פרידה דזבן חטאת היא ההיא חטאת העוף אזלא למיתה דאין פדיון לעוף ודמי עולה דפיישי אזלן לנדבה דאין יכול להוסיף על דמי עולה להביא ממנה חטאת דאין משנין מקדושה חמורה לקדושה שהיא קלה ממנה אלא מייתי חטאת מן בהמה מן בייתיה ולא מדמי עולה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:20
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:20)

שאני גבי מצורע דמיעט קרא זאת תהיה. כלומר דעשיר יבא קרבן עשיר ולא קרבן עני:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:21
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:21)

וליליף מיניה. למטמא מקדש עשיר שהביא קרבן עני דלא יצא כמו מצורע:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:22
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:22)

אמר לך רב חגא אמר קרא במצורע ואם דל הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:23
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:23)

ת"ל אם כבש אם עז מלמד ששניהן שקולין. תורין (קודם) כתובין בתורה קודם לבני יונה בכל מקום:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:24
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:24)

יכול מפני שמובחרים ת"ל ובן יונה או תור. לכך הקדים כאן ובן יונה מלמד ששניהן שקולין:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:25
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:25)

וכן האב קודם כתוב בתורה לאם בכל מקום אבל אמרו חכמים כאן גבי כיבוד אב ואם דאע"ג דאמרינן דשניהן שקולין הני מילי לקיבול שכר שמקבל שכר על כיבוד אם כעל כיבוד אב אבל מכל מקום אמרו חכמים כיבוד האב קודם לכיבוד האם שהוא ואמו חייבים בכבוד אביו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:26
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:26)

וכן בתלמוד תורה אם זכה הבן לפני רבו. הרב שלומד ממנו חכמה וזכה שעולה בידו תלמודו כיבוד רבו קודם לכיבוד אביו שהוא ואביו חייבין בכבוד רבו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:27
[Rabbeinu Gershom on Keritot 28a:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/28a:27)

שטימאו את היכל ה' כדכתיב כי נאצו האנשים האלה את מנחת ה'. וכתיב ואשר ישכבון הנשים הצובאות: