## Rabbeinu Gershom on Keritot Daf 7a

###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:1
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:1)

¹ בת כהן שנשאת לישראל. אין דינה ליכל בתרומה ואם אכלה משלמת את הקרן ואינה משלמת את החומש דאין דינה כזרה גמורה שהרי אוכלת היא בתרומה בחוזרת אם תהיה אלמנה וגרושה וזרע אין לה ושבה אל בית אביה וכו' והואיל וכך מיתתה נמי בשרפה אם זינתה כדין בת כהן:

footnotes:
¹ ע"כ שייך לדף ו ע"ב


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:2
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:2)

נשאת לאחד מן הפסולין לה. הואיל ונתחללה דינה כזרה בת ישראל:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:3
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:3)

וחכ"א אחת זו ואחת זו כו'. כלומר כיון דלא הויא זרה מתחילתה ועד סופה אינה משלמת את החומש ודינה כבת כהן והיינו ואזדו לטעמייהו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:4
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:4)

מחלוקת. באותה נתינה דשמן המשחה וכי שינוייא דשנינן דר' מאיר דיליף מעל בשר אדם לא ייסך ור' יהודה יליף מנתינה דעלמא אבל כל נתינה דעלמא דברי הכל בכזית:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:5
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:5)

שפיר קא אמרת לא ייסך כתיב. ויכול אתה לדורשו בלא ייסוך ובלא יסיך:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:6
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:6)

כהן שסך שמן של תרומה בן בתו ישראל שאינו רשאי לסוכו ואעפ"כ מתעגל בו אותו בן בתו ישראל מתהפך בו באותו שמן כדי שימשח כל גופו ואינו חושש לשם איסור הואיל והוא לא שם על עצמו קודם לכן באיסור:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:7
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:7)

א"ל. לא דמי התם בשמן של תרומה ומתו בו כי יחללוהו הוא הכהן שסכו ענוש שחיללו וכיון שחיללו יצא לחולין הילכך מתעגל בו ואינו חושש הכא אע"ג דאיתא עליו לא איתחל דהא נמשח ראשו בהיתר וכיון דלא איתחל הילכך כי סכו על בני מעיו חייב:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:8
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:8)

ממאי קא מפיק ליה. דקתני חוץ והלא חייב נמי בזדון כרת ובשוגג חטאת דקרבן עולה ויורד היינו חטאת. האי חוץ דקתני למעוטי מטומאת מקדש וקדשיו על לא הודע שלו מאשם תלוי דמי שחטאתו בקבועה מביא אשם תלוי ולא מי שמביא קרבן עולה ויורד א"כ כיון דלמעוטי מאשם תלוי קתני חוץ וניתני נמי ממי שעבר עליו יום הכפורים אחר שבא אותו ספק חטאת לידו אינו מביא אשם תלוי שכיפר עליו יום הכפורים:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:9
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:9)

אמר ריש לקיש כי קתני. חוץ מידי דאתיא ליה לספק חטאיה ורחמנא פטריה מאשם תלוי משום דאין חטאתו קבועה אבל דעבר עליו יוה"כ לא איתיה לחטאיה הילכך לא קתני:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:10
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:10)

ר' יוחנן אמר. היינו טעמא דלא תנא חוץ ממי שעבר עליו יוה"כ במבעיט יוה"כ דקאמר דלא ניכפר עליה יוה"כ דאי הדר ביה בתר יוה"כ דבעי לאייתויי קרבן מחייב לאייתויי אשם תלוי דהא לא כיפר עליו יוה"כ דבעט בו וכיון דחייב באשם תלוי במבעט משום הכי לא תנייה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:11
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:11)

וריש לקיש סבר אי לאו משום טעמא דידי משום מבעט נמי מיפטר דהא כיפר עליה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:12
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:12)

ובפלוגתא. אביי כר' יוחנן ורבא כר"ל:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:13
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:13)

תאמר ביוה"כ שמכפר על המזיד כשוגג כדכתיב והתודה עליו את כל עונות ב"י:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:14
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:14)

אי נימא שבין שוגג ושאינן שבין מזיד. שלא שב מידיעתו הא קתני לא אם אמרת בחטאת ואשם שאין מכפר על המזיד כשוגג היינו הא ומאי קא מהדר ליה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:15
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:15)

אלא. מאי על שאינן שבין דלא מכפר דכתב אך חלק כי הא דאמר עולא אכל חלב והפריש קרבן ונשתמד קודם שהקריבו ואח"כ חזר בו בתשובה הואיל ונדחה קרבנו כי דלא שב מידיעתו נשתמד ידחה והיינו שאינן שבין נשתמד דלא מכפר עליה קרבנו:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:16
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:16)

וקא מותיב אמאי קרי ליה שאינן שבין נהי דאידחי קרבן דידיה כיון דמשתמד אבל כיון דחזר בו גברא בר כפרה הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:17
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:17)

אלא. לאו שבין דאמר תכפר עליה חטאתי שאינן שבין דמבעט דאמר לא תכפר עליה חטאתי וקאמר אך חלק אלמא הדר ביה רבא מדתניא:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:18
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:18)

ורמינהי. דלא כהא דקתני דאינן מכפרין על שאינן שבין:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:19
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:19)

וקראו מקרא קודש בברכות ובתפלות:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:20
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:20)

ותרווייהו. הנך ברייתות:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:21
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:21)

סתם סיפרא ר' יהודה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:22
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:22)

הא. דקתני כי יום כפורים הוא מכל מקום היינו ר' אליבא דידיה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:23
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:23)

ומודי ר' בעבירות דיוה"כ גופיה. והיינו דקתני אך חלק:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:24
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:24)

דאי לא תימא הכי. דעבירות דגופיה לא מכפר כרת לר' בעבירה דיוה"כ גופיה היכי משכחת לה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:25
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:25)

מאי קשיא. משום הא לא איריא דדילמא כי האי גוונא משכחת כרת ביוה"כ דעביד עבידתא כוליה ליליא כו':


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:26
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:26)

תינח כרת דליליא. משכחת לה כדאמרת:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:27
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:27)

כרת משום יממא מאי קושיא דילמא כו' אלא מחוורתא כדאמר מעיקרא הא ר' אליבא דר' יהודה הא ר' אליבא דידיה:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:28
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:28](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:28)

וחכ"א אף המגדף. אין מביאין על שגגתו חטאת:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:29
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:29](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:29)

אמאי קתני (יצא) [אף] המגדף שאין בו מעשה מאי קא איירי לעיל דקאמר אף המגדף:


###### Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:30
[Rabbeinu Gershom on Keritot 7a:30](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/7a:30)

רבנן שמעוה לר' עקיבא דתנא בעל אוב ולא תנא ידעוני כו'. ואומר חטאו ישא מפרש לקמן אמאי נקטו: