## Rabbeinu Gershom on Keritot Daf 8a ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:1 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:1) ¹ הרי הוא אומר או לבת. דיתירא הוא דיכול למימר ובמלאת ימי טהרה תביא כבש אלא להכי כתיב לרבות אור פ"א לקרבן: footnotes: ¹ ע"כ שייך לדף ז' ע"ב ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:2 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:2) הוה שכיח. שהיה תלמידו: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:3 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:3) שבקיה. לבר קפרא ואתא ולמד מר' חייא שהיה גדול מן בר קפרא: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:4 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:4) פגע ביה. בר קפרא בר' אושעיא: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:5 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:5) בעא מיניה. ר' אושעיא זב שראה ג' ראיות בלילי שמיני בסוף ימי ספרו שביום שמיני צריך להביא קרבן על זבות ראשון ועכשיו שראה בליל שמיני ג' ראיות דמחוייב קרבן אחר הוא מה בית הלל אומרים בדבר זה כו': ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:6 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:6) דקא מייתרי קראי או לבת כדאמר. לא הדר ליה ר' אושעיא כלום מפני שצער היה לו שקרא לר' חייא רבו עייה בלשון גנאי ובבלאי שר' חייא עלה מבבל ולא רצה לקרותו בשמו: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:7 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:7) א"ל. ר' אושעיא בר קפרא צריכים אנו לדבר עייה שאתה מגנה לפי שהוא יודע להשיב ולא אתה: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:8 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:8) נחזור על הראשונות דברים ששאלו. כלומר היינו כגון אמר מר הרי הוא אומר כו': ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:9 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:9) מאי לאו תנאי הוא דהא דתניא מביא קסבר לילה אין מחוסר זמן. והיינו טעמא נמי דמפלת לאור פ"א ולא צריך קרא: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:10 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:10) והא דתניא אין מביא דקסבר לילה מחוסר זמן. והכא במפלת לאור פ"א היינו טעמא דמחייבי דכתיב או לבת לא דכולי עלמא סברי דלילה מחוסר זמן ואית להו או לבת לרבות אור פ"א והא דתניא מביא בזב בעל שתי ראיות דחזא מעיקרא קודם ספרו וכי הדר וחזא בלילי שמיני שלש כיון דלילה מחוסר זמן מצטרפי הני שלש בהדין תרין קמאי וכטומאה חדא אריכתא דמיא ומייתי קרבן חד: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:11 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:11) והא דתניא אין מביא בזב בעל שלש ראיות. הוה מעיקרא דהא איחייב לזה בקרבן והשתא לא איצטריך לאיצטרופי הנך בתראי לקמאי וכיון דבשעת דחזא בתראי מחוסר זמן הוא אינו מביא אלא קרבן אחד: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:12 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:12) בזב בעל ב' ראיות מעיקרא פשיטא דמביא דמצטרפין: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:13 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:13) הא קמ"ל דוקא. דמצטרפין דראה בלילי שמיני דכבר חוץ לימי ספרו הוא והיינו טעמא דמצטרפין דלילה מחוסר זמן: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:14 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:14) אבל חזא ביממא דשביעי בתוך ימי ספרו לא מצטרפין ולא מייתי: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:15 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:15) דקסבר כל ראיה שהיא סותרת. חשבון ימי טהרתו אינה מצטרף להביא לידי קרבן דאמרינן התם (דחיילא) [דחזא] בשביעי אינה סותרת אלא יומה ויוסיף יום אחד כנגדו: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:16 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:16) וליתנייה להא גבי חמשה מביאין קרבן אחד על עבירות הרבה כלומר האי נמי מביא קרבן אחד על זיבות הרבה: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:17 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:17) לא פסיקא. ליה הא למיתני דהא אמ"ר יוחנן ראה אחת בלילה בליל יום שמיני ושתים בשמיני מביא שני קרבן כיון דרובא חזא בשעה שראוי להביא קרבן: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:18 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:18) תדע. דמצטרפי אחת בלילה ושתים ביום ומביא דהא ראייה ראשונה של זב אם לא ראה שוב אותה ראייה אחת דינה כשכבת זרע בעלמא וכבעל קרי דאין לה אלא טומאת ערב בלבד: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:19 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:19) ואילו חזא עוד תרתי מצטרפי לקרבן: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:20 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:20) מאי אריא. לא מצי יליף דראייה ראשונה בדין הוא דמצטרפין דחזיא בזמן חיובא כו': ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:21 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:21) והאמר חזקיה נטמא. נזיר ביום שמיני לטהרתו מביא קרבן אחר בליל שמיני אינו מביא קרבן אחר: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:22 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:22) ור' יוחנן אמר אפי'. נטמא בלילה דקסבר לילה לא מחוסר זמן: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:23 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:23) כי איצטריך ליה לר' יוחנן למימר אחת בלילה ושתים ביום מביא קרבן וכו' מהו דתימא כו': ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:24 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:24) האשה שיש עליה ספק חמש לידות. ספק אם ילדה הוא או ספק ולד: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:25 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:25) או ספק חמש זיבות. ספק אם ראתה שלש זיבות קודם נדתה או בתוך אחד עשר יום שבין נדה לנדה שהיא שומרת יום ולא זבה: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:26 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:26) מביאה קרבן אחד. מספק ומותרת ליכל בזבחים: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:27 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:27) ואין השאר. דקרבנות האחרים עלה חובה להביא הואיל וספק לידות היו: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:28 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:28](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:28) אבל אם היו עליה חמש לידות ודאות או חמש זיבות ודאות מביאה קרבן א' ואוכלת בזבחים והשאר עליה חובה להביא: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:29 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:29](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:29) ומעשה שעמדו קינין של יולדות ושל זבות בירושלים בדינר זהב הקן מפני שאמרו השאר עליה חובה ובאו נשים הרבה שהיו עליהן חמש לידות ודאות וזיבות ודאות ורבו לקנות והוקירו הקינין: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:30 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:30](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:30) אמר רשב"ג המעון הזה. נשבע במי ששיכן שמו בבית הזה שלא אלין הלילה עד שאזלזל הקינין עד שיעמדו בדינרין של כסף ונכנס לב"ד בלשכת הגזית ולימד האשה כו' מביאה קרבן אחד על האחרות שבהן ואוכלת בזבחים ופטורה ואין השאר עליה חובה והוזלו הקינין מפני ההוראה זו ועמדו בו ביום ברבעתיים בחצי דינר של כסף שבלשונם ובלשון הברייתא קורין לחצי דינר ריבוע: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:31 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:31](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:31) חמש לידות ודאות וחמש לידות ספק. כך כתוב בתוספתא וכך מיסתבר יותר: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:32 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:32](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:32) מביאה ב' קינין אחת על הודאי כו' ולא יותר: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:33 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:33](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:33) ור' יוחנן בן נורי אומר על הודאי תאמר. בפירוש על האחרונה אני מביאה ותיפטר מן האחרים ועל אותן של ספק אם יש לידה או זיבה אחת ודאי בינייהו תאמר על הודאי אני מביאה ותיפטר על השאר: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:34 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:34](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:34) דר' יוחנן בן נורי דאמר על האחרונה מדמי להון לחטאת דמאן דמיחייב חמש חטאות עד דמייתי כולהון וסוף כי השלים האחרונה נכפר ליה הכא נמי לא שנא דמביא על האחרונה ודמי כולהו כטומאה אריכתא וכמביא קרבן אכולהו דמי ומיכפר: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:35 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:35](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:35) ור' עקיבא. דקאמר על אחת מהן על איזו שירצה מדמי להון לטבילות דמאן דמיחייב חמש טבילות כיון דטביל חדא זימנא איטהר הכא נמי לא שנא ובהאי קרא קא מיפלגי וכפר עליה הכהן וטהרה: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:36 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:36](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:36) ר' יוחנן בן נורי סבר וטהרה בחטאת קא מיירי הלכך מדמי להון לחטאות. ור' עקיבא סבר וטהרה בטבילה קא מיירי הילכך מדמי להון לטבילות: ###### Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:37 [Rabbeinu Gershom on Keritot 8a:37](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Keritot/r/8a:37) אילו מאן דמחייב¹ חמש אשמות תלויין. להכי מדמו להו לאשמות תלויין דאשמות תלויין הוו ספק כי הני וחלוקין באשמות בעי איתויי אשם תלוי אכל חד וחד הכא נמי בעי אייתויי אכל ספק לידה ולידה: footnotes: ¹ ע"כ שייך לדף ח' ע"א