## Rabbeinu Gershom on Meilah Daf 13b

###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:1
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:1)

שרשי אילן של הדיוט הבאין בשדה של הקדש לא נהנין ולא מועלין הואיל ואמרינן בתר אילן אזלינן ואילן בשל הדיוט קאי:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:2
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:2)

ושל הקדש הבאין בשל הדיוט נמי. אע"ג דמצינן למימר הא אזלינן בתר אילן ושרשי אילן דקאי בשל הקדש וליהוי ביה מעילה אפ"ה אין בו מעילה דבגידולין הבאין לאחר מכאן עסקינן וקסבר האי תנא אין מועלין בשבח הקדש מדאורייתא מעין שהוא יוצא כו'. הכי הוא דמעין של הדיוט הוא ונובע משדה חולין ויוצא ומושך בתוך שדה של הקדש לא נהנין ממנו בתוך שדה של הקדש ולא מועלין:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:3
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:3)

יצאו המים. מתוך שדה של הקדש נהנין ממנו לכתחלה:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:4
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:4)

המים שבכד של זהב. אותו כד של זהב שבו ממלאין הניסוך כדתנן בפרק לולב וערבה כמעשהו בחול כך מעשהו בשבת אלא שהוא ממלא מע"ש חבית של זהב שאינה מקודשת מן השילוח כו':


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:5
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:5)

ובאותן מים לא נהנין ולא מועלין. משום דלא איקדשו לניסוך המים למעילה עד שניתנו בצלוחית דהיינו כלי מקודש:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:6
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:6)

ערבה. שהיו סודרין אותה אצל המזבח לא נהנין כו':


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:7
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:7)

נותנין היו ממנה בלולב. לכתחלה:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:8
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:8)

אמר ריש לקיש אין מועלין בכולן. הכי קאמר אם יש באותה כד של זהב יותר משלשת לוגין או פחות מג' לוגין אין בהן מעילה בכולן כלל:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:9
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:9)

אבל. אם יש בכד ג' לוגין לא פחות ולא יותר מועלין באותן ג' לוגין משום דבכך הוא שיעור ניסוך:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:10
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:10)

והא קתני סיפא נתנן בצלוחית מועלין. מכלל דרישא בכד של זהב אפי' בג' לוגין גמורין אין מועלין:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:11
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:11)

יש שיעור למים. הכי משמע שאין מועלין במים עד שיהא בהן כשיעור מצותן לנסך והיינו ג' לוגין:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:12
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:12)

והתנן ר' אלעזר אומר המנסך מי חג בחוץ. במס' זבחים היא:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:13
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:13)

לטעמא דמנחם יודפאה קאמר. איהו ודאי ריש לקיש בעי שיעור אלא לטעמא דמנחם קא בעי אי מה כו':


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:14
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:14)

הקן שבראש אילן. עצים שעשוי מהן הקן:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:15
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:15)

יתיז בקנה. יתיז בקנה ויפיל הקן לארץ ויהנה ממנו:


###### Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:16
[Rabbeinu Gershom on Meilah 13b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Meilah/r/13b:16)

המקדיש את החורש כל היער מועלין בכולו. בעצים ובענפים ובעלים: