## Rabbeinu Gershom on Menachot Daf 106b

###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:1
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:1)

רבנן אית להו דר' אליעזר דאפשר לאסוקי לשום עצים ור' לית ליה דר' אליעזר ולהכי אמר דליתי מא' ועד ס' דקסבר ר' דהא דלא מייתי ס' לחודיהו בחד מנא לאו משום דלא יהא מותר לערב אלא משום דלא מצי מסיק השירים לשום עצים. ורבנן סברי דמסיק ומתני הכי אי כולה חובה הוי הך קומץ שני דנדבה ליהוי כעצים דעלמא ואי לא ליהוי לשום נדבה:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:2
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:2)

אמר אי ס"ד כו'. א"כ דסבירא ליה לר' דמותר לערב אמאי קא מחייב לאייתויי מא' ועד ס' בבציר מהכי סגיא דאפשר דמייתי שיתין עשרונים בחד מנא וחד עשרון בחד מנא זוטא ומגע להו כופף הכלי הגדול שבו ס' והכלי הקטן שבו האחד כדי שיהיו נוגעין סולתן במעט וקמיץ מן הגדול חד קומץ ומן הקטן חד קומץ ומתני ואמר הכי אי ס' נדרתי יהו אלו ס' לחובתי ואידך קומץ דקטן ושיריו יהיו לנדבה ואי עשר לחוד נדרתי יהו עשר מן ס' לחובתי והשאר יהו לנדבה והקומץ של כלי קטן שהוא נדבה יהא פוטר נמי על השאר דנדבה דיש בכלי גדול דהא נגעי פורתא אהדדי ולהא ליכא למיחש דכולה חובה וחסרו להו שירים דהא קומץ אחרינא מאידך כלי קטן הוא דלא קא איערוב סולתן ממש אהדדי. והכי אפשר למעבד אלא ש"מ מדלא אמר הכי דבמותר לערב חובה בנדבה קמפלגי דר' סבר אסור לערב הילכך לא מצי עביד הכי דהא י' דחובה נינהו בשארא דהוו להו נדבה בכלי אחד ולאו בדר' אליעזר קא מפלגי:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:3
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:3)

רבנן אמרי דמייתין שיתין בחד מנא כרבנן דאמרי לס' עשרונים ס' לוגין וכל חד וחד עשרון לוגא דהנך ס' לוגין קא שקיל וכתנאי העשרונים יהא תנאי הלוגין:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:4
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:4)

[ורבי] סבר כולהו ס' אין להו אלא חד לוג. ולהכי לא מצי מייתי ס' בחד מנא דלא ידעינן אי חדא מנחה היא כל הני ס' דאמרי' ס' נדר וסגי בחד לוג ושמא שתי מנחות נינהו דהיא הוו חובה והשאר הוו נדבה וצריכי ב' לוגין חד למנחת חובה וחד למנחת נדבה הילכך אי אפשר בתקנה אלא א"כ מייתי ס' לחודייהו ויהיב בהו לוג וכן מא' ועד ס' דמכל חד וחד איכא למימר מנחה באפי נפשה הוא וחדא מנחה יש לה חד לוג בין גדולה בין קטנה:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:5
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:5)

רב אשי לא מהדר לתרוצי אי מותר קא מיפלגי ולא איירי כלל בכל הני דאמרן אלא פסיק ואמר דבהא פליגי. רבנן סברי קטן והביא גדול יצא. ואם נדר י' והביא ס' יצא:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:6
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:6)

הא איפליגו דתנן קטן כו':


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:7
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:7)

דאידי ואידי קומץ הוא. בין שהביא מנחה קטנה בין מנחה גדולה אין מעלה ממנה לגבוה אלא חד קומץ להכי קאמרי רבנן דיצא:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:8
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:8)

אבל התם בהמה דקא נפישי אימורין. דכי נתנדב עגל והביא פר דאימורין דפר נפישי מדעגל דהוי לגבוה טפי ממה דנדר אימא מודן ליה לר' דלא יצא צריכא:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:9
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:9)

ה' קמצין הן. דבה' ענינין הוו חשיבי קמצין:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:10
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:10)

האומר הרי עלי לבונה סתם מתוך ביתו קומץ:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:11
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:11)

טעונין ב' קמצין. ליתן בכל א' קומץ לבונה:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:12
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:12)

לא יפחות ממעה כסף. נחשת שיהא שוה מעה כסף ולהכי זוטר דמי נחשת מכולהו משום דנחשת שוה מעה כסף נפיש שיעוריה מכולהו:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:13
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:13)

ואיני יודע מה פירשתי. אי זה מין או כמה מכל מין ומין:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:14
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:14)

יביא מכל מין עד שיאמר לא לכך נתכונתי. כלומר דיביא מן הזהב עד שיאמר מעולם לא הייתי עשיר כל כך שיוכל לידור כל כך מזהב וכן יביא מכסף וכן מנחשת עד שיאמר לא לכך נתכוונתי:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:15
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:15)

קרבן. אדם כי יקריב מכם קרבן:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:16
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:16)

שמתנדב עצים. דאיקרו נמי קרבן וקסבר תנא קמא דאותן גזירין קריבין להכשר הקרבנות על המערכה. ור' לא אמר ב' גזירין וקאמר דנקטרין בפני עצמן ולא להכשיר האברים שעל המערכה ולא קא יהיב בהו שיעורא כמה לייתי אבל מלא קומצו יקטיר וטעונה הגשה ומלח כשאר קרבנות. ושירי אותן עצים לכהנים:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:17
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:17)

להרמה. היינו קומץ:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:18
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:18)

יש לישנא אחרת בקצת ספרים:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:19
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:19)

ת"ר הרי עלי למזבח כו'. שסתם הקדש למזבח:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:20
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:20)

לבונה. כלומר אם אמר סתם הרי עלי מידי דקרב למזבח יביא לבונה שסתמא למזבח דמי שנתנדב ומקדיש סתם דבר הקרב למזבח יביא לבונה דזהו דבר שכולו קרב למזבח ואין ממנו לכהנים:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:21
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:21)

פירשתי. יודע אני שפירשתי להביא דבר שקרב כולו למזבח שאין בו שירים לכהנים דאין ממנו נאכל לכהנים אבל איני יודע מאיזה דבר יביא מכל דבר שקרב כולו למזבח. דאין כהנים אוכלין ממנו כגון עולה ולבונה ומנחת נסכים דכולו למזבח. ומכל הני אין כהנים אוכלים הימנו. והאי כולו דהכא לא דמי להאי כולו דלעיל דהאי כולו דלעיל לא איירי אלא בלבונה לחודה והאי כולו דהכא היינו לבונה ועולה ונסכים:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:22
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:22)

ומותבינן אמילתא קמא דקתני שאין לך דבר שקרב כולו למזבח אלא לבונה ותו ליכא מידי דקרב למזבח כולו:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:23
[Rabbeinu Gershom on Menachot 106b:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/106b:23)

והא איכא עולה. אית מינה עורה לכהנים: