## Rabbeinu Gershom on Menachot Daf 108b ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:1 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:1) ¹ והא מותבינן היכי מצינן למימר דיביא בדמיו שנים דהא תנינן שור במנה והביא שנים במנה לא יצא: footnotes: ¹ שייך לע"ב ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:2 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:2) זה ונסתאב שאני. דהואיל דאמר שור זה עולה ולא אמר עלי לא נתחייב באחריותו: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:3 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:3) ועוד שהרי נסתאב דהשתא הוו ביה תרתי לריעותא הלכך יביא בדמיו שנים: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:4 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:4) מ"ט קאסר ר' משום דהוה ליה גדול והביא קטן דנתחייב בשנים דהיינו גדול והביא א' היינו קטן ואע"ג דנסתאב לכתחילה לא שרי ר' דלכתחילה אין מביא בדמיהן אחד אע"ג דאמר אלו ונסתאבו דמדקתני ור' אוסר משמע דאוסר לכתחילה והואיל דאע"ג דמסתאב לא שרי ר' להביא קטן ליפלוג נמי ברישא דקתני שור זה עולה ונסתאב יביא בדמיו שנים דהיינו גדול והביא קטן וליתני נמי ור' אוסר הואיל דלא שני ליה בין נסתאב לשלא נסתאב דהא בקטן והביא גדול קא אסר נמי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:5 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:5) ר' אכולה מילתא פליג דודאי פליג נמי ארישא והאי דלא קא מיירי ר' ברישא משום דנטר להו כו': ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:6 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:6) תדע דודאי פליג נמי ברישא בקטן והביא גדול אע"ג דנסתאב דהא תני הכא כבש זה עולה ונסתאב רצה יביא בדמיו איל ור' אוסר דהיינו קטן והביא גדול וקאסר אע"ג דנסתאב ש"מ: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:7 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:7) ממינא למינא. אם הביא שור ונסתאב אם יכול להביא בדמיו ממין אחר או כבש או איל: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:8 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:8) אבל מביא בדמיו ב' אלים. אלמא דמביא ממנו מין אחר: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:9 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:9) ור' אוסר להביא ב' אלים לפי שאין בילה. שלא יכול לבלול זה עם זה דלכתחלה אסור לערב מנחה דחד איל באידך איל אע"ג דזה וזה בלילתן עבה ש"מ דממינא למינא שרי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:10 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:10) אי הכי דמין אחר יכול ליקח בו מאי איריא תרי. דמאי איריא דקאמר דמביא בדמיו ב' אלים אבל חד איל לא דהא בנסתאב לא שני להו בין קטן לגדול דאם נדר גדול והביא קטן סבירא להו דיצא דהא קאמרי נסתאב שאני הלכך היכא דהביא שור גדול ונסתאב אמאי לא מצי לאייתויי בדמיה חד איל דהיינו קטן דהא אמרי נסתאב שאני דלא שנא גדול והביא קטן דיצא: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:11 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:11) תרי תנאי ואליבא דרבנן. דהך תנא דאמר לא יביא בדמיו איל אבל מביא בדמיו ב' אלים איהו סבר אליבא דרבנן דאע"ג דנסתאב אם נדר גדול לא יביא קטן הלכך אין יכול להביא איל אבל ב' אלים יביא דהיינו נמי גדול דומיא דשור: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:12 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:12) ¹ דכיון דהוו להו שנים. ב' אלים לא קאמר מערבה סלת בהדי הדדי דאין יכול לערב מנחה דהאי איל למנחה דאידך איל לכתחלה הלכך לא דומיא דקרבן ראשון הוא דמנחת שור נתערבת היא עצמה אבל בשני אלים לא: footnotes: ¹ עי' שיטה מקובצת ד"ה טעמא דאין בילה ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:13 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:13) ומותבינן אליבא דר' טעמא דאין בילה. לפיכך אין מביא בדמי השור ב' אלים. אע"ג דגדול והביא גדול הוא: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:14 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:14) הא יש בילה. הא אי הוה מצי למיבלל הני מנחות בהדי הדדי שרי לאיתויי ממינא למינא: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:15 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:15) והתנן איל זה עולה כו' ור' אוסר: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:16 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:16) תרי תנאי ואליבא דר'. כדמפרש בפירוש דאיכא בספרים: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:17 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:17) ובטהורים שלא נסתאבו. עגל אם נדר עגל והביא פר דהיינו קטן והביא גדול: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:18 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:18) סתמא. הך סתמא דקתני הכא דיצא כרבנן היא. דאמרי קטן והביא גדול יצא דמיעוט בכלל מרובה: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:19 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:19) הוקבע. דקבע להביא שור אחר שיהא שוה כשור זה דהואיל דאמר עלי נתחייב באחריותו: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:20 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:20) ודלמא עלי להביאו קאמר דממאי דמשום דאמר עלי דהכי קאמר עלי להביא שור שוה כזה דלמא הכי קאמר שור זה עלי להביאו דודאי דעתו להביאו: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:21 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:21) אבל אמר שור ודמיו עלי עולה. כלומר שור אחד שיהו דמיו כזה עלי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:22 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:22) הוקבע להביא שור א' בדמי אותו שור ואין יכול להביא ב' שיהו דמיהן כדמי אותו שור הא': ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:23 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:23) אחד מכיסיי הקדש ויש לו ב' כיסין לישנא אחרינא האומר אחד מכבשי הקדש ויש לו ב' כבשים. א' משוורי הקדש. והיו לו ב' מכל הני דאמרן: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:24 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:24) הגדול שבהן הקדש. דאם יש לו בכיס א' ליטרא זהב ובכיס אחד ליטרא כסף אותו של זהב הוי הקדש. וכן השור הגדול הוי הקדש: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:25 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:25](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:25) ואם יש לו ג' ואמר א' מהן הקדש הבינוני הוי הקדש כדמפרש בגמרא: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:26 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:26](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:26) פירשתי להביא א' מן הג' ואיני יודע איזה מהם הקדשתי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:27 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:27](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:27) או שאמר לי אבא. א"נ אמר דאמר לי אבא בדייתיקי א' מן ג' שוורים הוי הקדש (דהוא הקדישו) [ואינו יודע לאיזה שור הקדיש]. אמר שמואל ל"ק דהכא נמי גדול שבהן הקדש והכי קתני דחוששין אף לבינוני דאיכא למיחש דהבינוני הקדיש והשתא היכי עביד ממתין לבינוני עד שיומם: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:28 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:28](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:28) ומיחל. מחלל קדושה דבינוני בגדול ולימא הכי אי הקדשתי להך בינוני יהא מחולל על הגדול והוי הגדול הקדש והשתא הוי בינוני מחולל דממ"נ א' הוי הקדש ותו לא דהא קאמר אחד משווריי או מכיסיי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:29 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:29](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:29) לא שנו דחוששין לבינוני: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:30 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:30](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:30) אבל אמר שור בשווריי ודאי הגדול הקדש דתורא בתוראי קאמר. כלומר המובחר שבשווריי דהיינו גדול: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:31 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:31](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:31) בית בביתי מראהו עלייה. כלומר מראה לו דירה קטנה כל שהו כעין עלייה ואמר לו זו מכרתי לך: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:32 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:32](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:32) לאו משום דגריע. דכי א"ל בית בביתי גריעותא הוא דגרוע שבבתיו קאמר דהא דאמר מראהו עלייה היינו דירה גרועה הכא נמי שור בשווריי הגרוע קאמר וקשיא למאן דאמר תורא בתוראי קאמר: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:33 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:33](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:33) מעולה שבבתיו. הא דאמרן מראהו עלייה הא עלייה היינו מעולה שבבתיו ולא בית גרועה כל שהוא קאמר: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:34 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:34](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:34) וכולן האחרים ימכרו לצרכי עולות ודמיהן חולין. אבל הן עצמן קדישי. והא הכא דכי אמר שור בשווריי דמיהן של אחרים הוי חולין אבל הן עצמן קדישי. ותיובתא דמאן דאמר הגדול שבהן הקדש דמסתברא דסבירא ליה דאחריני הוו הן עצמן חולין: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:35 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:35](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:35) תרגומא הא דקתני דמיהן חולין אבל הן עצמן לא אשור הקדש שנתערב באחרים קאי. אבל היכא דאמר שור בשוריי הגדול הקדש והאחריני לא מיקדשי: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:36 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:36](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:36) והא וכן קאמר דמשמע כל הנהו מילי דאמרינן בשור של הקדש שנתערב באחרים אמרינן נמי באמר שור בשווריי הקדש: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:37 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:37](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:37) תרגומא אגדול. האי דקתני וכן אגדול קאמר דהכי קאמר בין היכא דאמר שור בשווריי ובין היכא דנתערב שור של הקדש בשל חולין הגדול שבכולן הקדש דלהך מילתא שוו ולא אכולהו: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:38 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:38](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:38) ונפל אחד מבתיו מראהו נפול ואמר לו זה שנפל מכרתי לך: ###### Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:39 [Rabbeinu Gershom on Menachot 108b:39](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/108b:39) ¹ ואמאי אמרינן מראהו נפול ומת ליחזי הי נפל והי מית. כלומר אי מעולה שבבתיו נפל יכול לומר לו זו מכרתי לך ואי מובחר שבעבדיו מת יכול לומר לו זה מכרתי לך הואיל דאמר תורא בתוראי קאמר אלא ש"מ לא אמרינן תורא בתוראי: footnotes: ¹ שייך לדף קט ע"א