## Rabbeinu Gershom on Menachot Daf 86a

###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:1
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:1)

ואם הביא פסול מפני שהוא שרף זיעה בעלמא ובמתניתין משמע דשמן קא חשיב ליה אלא שאינו מן המובחר:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:2
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:2)

לא קשיא לר' שמעון ב"ר דמטביל ביה שמן הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:3
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:3)

סטכת אפרסמון תניא רבי יהודה [אומר] שמן¹ המור אונפקינון כבוש. במלח:

footnotes:
¹ נראה דצ"ל תניא ר"י אומר שמן המור הוא אנפיקינן והוא שמן זית וכו'.


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:4
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:4)

ג' זיתים. כלומר ג' לקיטות יש בזית ובכל לקיטה יש בה ג' מיני שמנים ומשום כך יש ג' לקיטות שאין זה הזית מתבשל כולו בפעם אחת הזית הראשון הלקיטה הראשונה מגרגרו בראש הזית שהזיתים בראשן קודמין לבשל מפני שהחמה זורחת עליהן תדיר:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:5
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:5)

וכותש אותן הגרגרים ונותן לתוך הסל כדי שיזוב השמן מן הסל בכלי אחר:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:6
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:6)

ר' יהודה אומר סביבות אגני הסל למעלה היה נותנן ולא לתוכו כדי שיקלטו דפני הסל השמרים והפסולת והצלול יזוב ממנו זה שמן ראשון לקיטה ראשונה:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:7
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:7)

חוזר ולוקח מה שכתש. וטוען בקורה. מוציא שמנו:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:8
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:8)

ר' יהודה אומר לא טוען בקורה עדיין אלא באבנים והיוצא משם זה שמן שני וחוזר וטוחן הגרגרים וטוען זה שלישי [השני] מגרגרו בראש הגג כלומר לוקט הזיתים שבאמצע האילן כלומר אותן שעומד בראש גגו ויכול ליטלן. לסימנא קאמר בראש הגג וזית השלישי לוקט אותן שמתחת הזית לפי שאין השמש זורח עליהן הרבה ואינן מתבשלין יפה משום הכי עוטנו בבית [הבד] כלו' משימן בבית הבד בכלי במעטן עד שילקה עד שירכך קליפתן וישתנה מראיהן:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:9
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:9)

ומעלן ומנגבן בראש הגג לפי כשהיו ביחד בכלי אגב הדוחק יצא מהן (מוח) [מוהל] ונשרו וכותש ונותן וכו':


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:10
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:10)

מגרגרו תנן שלוקטו או מגלגלו תנן שמניחו בראש הזית עד שמתבשל יפה יפה:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:11
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:11)

שמן זית מזיתו שיתבשל על האילן יפה יפה ועושה אותו כמין תמרה שמניחו ליבש כדרך שמיבשין התמרים כשרוצין לעשותן גרוגרות:


###### Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:12
[Rabbeinu Gershom on Menachot 86a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Menachot/r/86a:12)

כותש דקתני מתניתין מני ר' יהודה היא תוך הסל דקתני במתניתין אתאן לרבנן דברייתא: