## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 16a

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:1)

א"ר יוסף האי דקאמר מכאן ואילך היה בהו דופי. דופי (דחלוקה) [מחלקות] קאמר דלא שמשו כל צרכן והיו חולקין זה על דברי זה ל"א דופי של סמיכה שחלקו על סמיכה כמו שמאי אומר (שלא) לסמוך הלל אומר שלא לסמוך:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:2)

[כי איפליג יוסי בן יועזר] בסוף שניה. דבציר ליבא מרוב (הצרות) [הזקנה]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:3)

א"ל ליהושע שאל. ברוה"ק שיפרשם לך:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:4)

א"ל לא בשמים היא [התורה] שכבר ניתנה לנו כולה (סימן ישפ"א וא"ד יפא"ש במתני' תנא יפל"ל) [סימן. ישפ"ז. יהושע שמואל פנחס אלעזר. איכא דאמרי יפא"ש יהושע פנחס אלעזר שמואל יפל"ל יהושע פנחס אלעזר שמואל]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:5)

כלום הנחתיך. כלומר אין לי ספיקה. א"ל הקב"ה לומר לך אי אפשר. דלא בשמים היא:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:6)

ושל דקדוקי סופרים [חשבון דברים] כגון חמש עשרה נשים פוטרות. י"ג דברים נאמרו בנבלת עוף טהור. והיינו קרית ספר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:7)

כועס על אשתו. שנדמית לו אשתו כעורה [כנגדה. אחוה דכלב מן אימיה הוה עתניאל בן קנז וכלב הוה חורגיה דקנז ונקרא על שמו מפני שגידלו]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:8)

ותצנח הוי (כמו ותצעק) [כגון ותצווח]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:9)

אדם שמנוגב מכל טובה מממון:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:10)

גולות מים. אדם יש בו דברי תורה שנמשלו כמים:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:11
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:11)

אמר לה. כלב נתתי ליך אדם מי שרזי עליוני' ותחתונים גלוים לו [מרוב חכמתו] ולא די ליך ועוד מבקשת את [ממנו] מזונות. [בנסיסי] (בר סיסי) לשאול. זעף [לשאול] לקבר [כמו] והנם זועפים ומתרגמינן נסיסין:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:12
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:12)

[מיד ויבא ה' לו אשר שאל] כיוצא בדבר רש ואיש תככים. רש זה שהוא רש מן התורה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:13
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:13)

ואיש תככים זה בינוני בתורה כגון שיודע ב' סדרים ובשעה שאמר לו רש לאיש תככים למדני חייב ללמדו ולעשות רצונו ללמדו כמו שעשה לו הקב"ה רצונו לעתניאל [דענהו] (דפנאו) דכתב ויבא אלהים את אשר שאל היינו כיוצא בדבר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:14
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:14)

ור' יהודה הנשיא. מפרש רש ואיש תככים לענין ממון וחייב לפרנסו ולעשות רצונו כמו שעשה הקב"ה לעתניאל:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:15
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:15)

ואם עשה כן מאיר עיני שניהם ה'. יתעשרו שניהם:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:16
[Rabbeinu Gershom on Temurah 16a:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/16a:16)

[כיפרו בעלים ושעיברה שנתה. לא למדנו שלא יהא יכול לקיימן בצבור יכול נאמר דבצבור הן ולא ימותו למד סתום הללו שכיפרו בעלים ושעיברה שנתה דלא ידעינן אי בצבור הן אי ביחיד הן ממפורש מוולד חטאת ותמורת חטאת ושמתו בעליה מה הללו ביחיד ולא בצבור אף הללו]: