## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 20b

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:1)

דליכא שם אשם. עליה בנקבה אבל גבי נקבה לעולה דאיכא שם עולה בנקבה אפילו ר' שמעון מודי דקדשה קדושת הגוף:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:2)

ועוד הא שמעינן. דאמר אף לעולתו עושה תמורה אלמא דקדש קדושת הגוף והיכי מצי קרבי שלמים. ר' יהושע סבר לה כאידך תנא אליבא דר' שמעון כו' דאמר אף לעולתו אין עושה תמורה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:3)

תמורת אשם. אפילו זכר ולדן כשהתמורה נקבה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:4)

או ולד ולדן ירעו דקי"ל כל שבחטאת מתה באשם רועה ותמורת חטאת מתה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:5)

ויפלו דמיהן לנדבת צבור. דמותר אשם דמיו קרב עולה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:6)

ר' אליעזר אומר ימותו. כדמפרש בגמ' דגזר לאחר כפרה אטו לפני כפרה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:7)

ר' אלעזר אומר יביא בדמיהן עולה לנדבת יחיד:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:8)

אשם שמתו בעליו או שנתכפרו בעליו. באשם אחר ונשתייר ראשון ירעה כו':


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:9)

וצריכא. למיפלג בתרוייהו בפי' בתמורת אשם ובאשם שמתו בעלים:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:10)

דאי אשמעינן. בחדא באשם שמתו בעלים או שנתכפרו בהא קאמר ר' אליעזר ימותו משום דגזר לאחר כפרה אטו לפני כפרה דאי אמרת לאחר שנתכפרו ירעה גזרה שמא יאמרו קודם שנתכפרו בששניהם עומדים (אחד מהן ירעה) [אחד לכפרה ואחד לרעייה] והיה מפריש לרעייה קודם שיתכפר באחר וזה אינו דין שכיון שהוא מחויב להביא אשמו ושניהם ראויים לאשם לא ירעה האחד עד שיתכפר בחברו משום הכי קאמר ימות:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:11
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:11)

אבל גבי תמורת אשם ולד תמורה. דהכא ליכא למיגזר דלעולם דינו ירעו בין לפני כפרה בין לאחר כפרה אימא מודי להו לרבנן דירעו צריכא למימר נמי בהא ימותו דגזר הני אטו הני אשם שמתו ושכפרו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:12
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:12)

ל"א דאי תנא תמורת אשם לחוד דהיינו בבא קמייתא הוה אמינא התם דפליגי רבנן משום דאתי לאיחלופי דאי אמרת תמורת אשם ימות גזרה שמא יתחלף לו באשם עצמו וימות האשם עצמו הילכך קאמרי [ירעו] דאם יתחלפו לכשירגיש אית ליה תקנה ויחזור ויביאנו ויקריבנו אבל בתרייתא באשם שמתו בעלים או נתכפרו דהכא ליכא חלוף (דלא הוי) [דהא לא הוי] אלא חד אשם אימא לא פליגי אלא [קסברי] ימות להכי תנא בתרייתא דבהא נמי פליגי (דפליגי בהא אטו רישא) ואי תנא אשם שמתו בהא אמר ר' אלעזר ימות משום דלא מיחלף דליכא אחר אבל תמורת אשם כו':


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:13
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:13)

לא שנו. דולד תמורת אשם דלרבנן ירעה ולר' אלעזר יביא בדמיו עולה אלא לאחר כפרה לאחר שנתכפר באשם עצמו ונשתייר זה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:14
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:14)

אבל לפני כפרה. אם עדיין לא נתכפר בו והרי שניהם עומדים האשם עצמו וולד תמורתו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:15
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:15)

דברי הכל הוא עצמו. הולד עצמו אם ירצה (קרב אשם) [להקריבו לאשם יקריב] שיכול הוא להתכפר באיזה שירצה ששניהם זכרים הם:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:16
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:16)

אמר רבא שתי תשובות בדבר [חדא דאין אדם מתכפר. בשבח הקדש בדבר הבא בעבירה דולד זה בא מתמורה שבאה בעבירה דהא כתיב לא ימיר אותו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:17
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:17)

ועוד הא תאני רב חנניא. בריש פירקין ולד שני אינו קרב והאי ולד תמורה היינו ולד שני דתמורה עצמה הוי ולד ראשון דאתיא מכח הזבח אלא אי אתמר הכי אתמר]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:18
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:18)

לא שנו. דפליגי רבנן ור' אלעזר אלא לפני כפרה דלפני כפרה לא מצי להקריב אשם דאין אדם מתכפר בדבר הבא בעבירה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:19
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:19)

אבל לאחר כפרה דברי הכל ולד עצמו קרב עולה. דעולה לאו לכפרה אתיא. והא תאני רב חנניא [לסיועיה] דולד שני אינו קרב כלל קשיא:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:20
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:20)

ל"א דברי הכל ולד קרב אשם. אמר רבא ב' תשובות כו'. ועוד הא תאני כו'. אלא אימא יביא בדמיו עולה לנדבת יחיד דולד שני אינו קרב איכא דאמרי לא שנו דפליגי אלא לפני כפרה דרבנן סברי האי ולד הוי מותר אשם וירעה ויפלו דמיו לנדבה ור' אלעזר סבר לנדבת יחיד אבל לאחר כפרה כיון (דהוי) דזכר הוא וחזי להקרבה קא סברי דיקרב עצמו עולה והתני רב חנניא כו'. אלא אימא יביא בדמיו של ולד שני עולה דאיכא שם עולה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:21
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:21](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:21)

ותפשוט ליה מדר' יוסי בר חנינא דאמר לעיל. ומודי ר' אלעזר במפריש נקבה לאשם:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:22
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:22](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:22)

לא שמיע ליה. לא למדה מעולם (רב כהנא זו) [ר' אבין בר חייא]. ומודי ר' אלעזר. מאי כלומר מאי אהדריה רבין בר כהנא:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:23
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:23](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:23)

עד כאן לא קאמר רבי אלעזר בנה קרב עולה אלא גבי מפריש נקבה לעולה דאיכא שם עולה על נקבה אבל גבי אשם דליכא שם אשם על נקבה מודי דאין בנה קרב עולה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:24
[Rabbeinu Gershom on Temurah 20b:24](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/20b:24)

א"ל טעמיה דר' אלעזר גבי מפריש נקבה לעולה דבנה קרב עולה לאו משום דשם עולה על אמו אלא משום דחזי לעולה דזכר הוא והאי נמי בנה של אשם זכר הוא וחזי לעולה: