## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 25b

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:1)

והתניא [נראין] דברים שהעבד מקבל גיטו של חברו מיד רבו של חברו. דכיון דליתיה עבדו של נותן הגט הלכך יכול לקבל ממנו וזוכה בו לחברו אבל לא מיד רבו של עצמו לצורך חברו אם היו שניהם של אדון אחד משום דיד עבד כיד רבו דמי דמה שקנה עבד קנה רבו ואי אמרת אם שיירו משוייר ועובר לאו ירך אמו הוא א"כ לא נעשה כהקנה לה אחד מאבריה ואמאי זכת' לו אלא מדא' אם היתה עוברה זכתה לו ש"מ דעובר ירך אמו הוא וקשיא לר' יוחנן:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:2)

משום שנאמר האשה וילדיה. כלומר שהרי דהולד הולך אחר האשה והרי הוא כמוה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:3)

מאי ת"ל לרבנן כלומר מה ראייה הוא הכתוב לרבנן אדרבה קשיא להו אלא לר' יוסי הגלילי מסייע:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:4)

מאי לאו תנאי היא כו'. (כיון) דמצאו חי]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:5)

אינו נאכל אלא לזכרי כהונה כו'. כלומר שיש עליו כל דין חטאת:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:6)

מאי לאו בהא פליגי. דת"ק סבר אם שיירו אינו משוייר אלא ירך אמו ודינו כאמו ותנא בתרא סבר אם שיירו לעובר שאם רצה להקדיש לו בפני עצמו לשם זבח אחר היה יכול ולאו ירך אמו הוא ולא הוי דינו כאמו וא"ד איפכא דת"ק סבר אם שיירו משוייר דיכול להקדישו בפני עצמו לחטאת הלכך דינו כחטאת ואידך תנא סבר אם שיירו אינו משוייר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:7)

ואיבעית אימא לא קשיין. הא דמשוי ליה דינו כאמו מיירי דנתעברה ולבסוף הקדיש כיון דהיה יכול להקדיש עובר לחוד ואימיה לחוד יש לו דין חטאת ואידך תנא דלא משוי דינו כחטאת מיירי בהקדישה ולבסוף נתעברה כיון דבשעת הקדש ליכא עובר דמצי מקדיש ליה הלכך לא הוי דינו כאמו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:8)

[דלמא היינו טעמא דר' יוחנן דאמר רצה בה מתכפר רצה בולד מתכפר דאדם מתכפר בשבח הקדש דהיינו ולד:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:9)

א"ל רב המנונא ר' אלעזר תלמיד דר' יוחנן הוה ויתיב קמיה. וקא מותיב ליה היא שלמים ולדה עולה (תמורת שלמים דולד):


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:10)

ולא אהדר ליה האי שינויא. אלא א"ל ר' טבלא בר מינה דההיא כו':


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:11
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:11)

ואת אמרת כו'. אלא מדלא אהדר ליה הכי ש"מ דטעם דר' יוחנן משום דאם שיירו משוייר הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:12
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:12)

מתני' ה"ז תמורת עולה ותמורת שלמים ה"ז תמורת עולה דברי ר"מ. דקסבר תפוס לשון ראשון:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:13
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:13)

ר' יוסי אומר אם לכן נתכוון מתחלה. שתהא תמורת שניהם אע"ג דלא אמר ה"ז תמורת עולה ושלמים אלא אמר ה"ז תמורת עולה (ותמורת שלמים) [ושלמים] הואיל ואי אפשר כו' דבריו קיימין ותימכר ויביא בדמיה חציה תמורת עולה ובחציין תמורת שלמים:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:14
[Rabbeinu Gershom on Temurah 25b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/25b:14)

אם משאמר תמורת עולה ואחר כך נמלך ואמר כו'. הרי זו תמורת עולה בלבד תרוייהו קדשי. ותמכר ותביא בדמי חציה תמורת עולה ובדמי חציה תמורת שלמים: