## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 29b

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:1)

והיכי דמי אי דאקנייה לה ניהליה בשעת שנתן לה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:2)

פשיטא. דאפילו לא קדמה והקריבתו יהא מותר דלא חל עליה אתנן:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:3)

דעד כאן לא בא עליה. כשנתנו לה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:4)

ואלא דאמר לה לא ניקני ליך עד שעת ביאה וקדמ' והקריבה. ל"א דלא אקני לה היכי מציא מקרבא ליה ואיש כו':


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:5)

לא צריכא כגון דאמר לה לא נקני ליך עד שעת ביאה ואי מצטריך קודם או לאכול או להקריב ניקני ליך מעכשו דאע"ג כי אמר לה הכי לא ניקני ליך ודאי לשום אתנן יהבה ואפי' הכי כיון דאמר לה אי מצטרך ליך נקני ליך מעכשיו דהשתא הוה ברשותה דמציא מקרבה ליה אי קדמה והקריבתו מותר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:6)

ל"א אי מצטריך ליה אפקיה למאי דבעית:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:7)

הא דאמר לה. הבעלי לי בטלה זה אפי' לא נתנו לה עד ג' שנים אסור. אבל הבעלי לי בטלה סתם ונתן לה לאחר שבא עליה מותר דאיכא למימר דהאי טלה כיון דלא יחדו לה אימר לשום מתנה יהביה לה. וכי אמר בטלה זה אמאי מיתסר והא מחוסר משיכה דלא משכתו הזונה ולא קנאתו וליהוי כי אמר לה בטלה סתם. בזונה עובדת כוכבים עסקינן דלא קניא במשיכה. ל"א דבמעות קניא העובדת כוכבים אף הכא נמי כיון דאמר לה בטלה זה ובא עליה מבעילתה קנאתו אע"ג דלא משכתו בדינו של עובדי כוכבים שקונה במעות שנותן בלא משיכה אף זו קנאתו בבעילה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:8)

ואיב"א אפי' תימא בזונה ישראלית. ומשכחת לה דמן שעה שבא עליה קנייה כי אמר בטלה זה וכגון דאוקמוה בחצרה דחצירו של אדם קונה לו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:9)

אי הכי. (אי) [הא] יהבה לה מעיקרא הוא קודם ביאה כי אוקמוה בחצירה ואמאי קא מיירי בבא עליה ואח"כ נתן לה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:10)

אלא כגון דשויא לה. האי טלה אפותיקי ואמר לה אי עד יום פלוני (לא) יהיבנא לך זוזי דאתננך מוטב ואי לאו כוליה טלה טלי באתנניך הילכך כיון דשויא לה אפותיקי קנאתו ולא לגמרי עד אם יעבור הזמן הלכך הוי נמי כמו שבא עליה ואח"כ נתן לה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:11
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:11)

ל"א האי דאוקמא דקאי בחצירו נתן לה ואח"כ בא עליה אלא כגון דאתפסיה רועה ניהלה במשיכה ואח"כ בא לידו של רבו ולא נתנה לה עד לאחר ביאה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:12
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:12)

[מ"ט כי תועבה היא כתיב. (ואי) [והא] אשתו נדה תועבה היא דכתיבא גבי עריות וכתב בסיפיה כי כל אשר יעשה מכל התועבות האלה. וללוי דמרבי אשתו נדה הא כתב זונה ואשתו נדה לאו זונה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:13
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:13)

(אי) [ורב] קסבר דהאי [זונה] להכי אתא דאתנן זונה אסורה ולא אתנן זונה אם נתנה היא לו אתנן אינו אסור להקרבה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:14
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:14)

או שנתן לה שכר פקעתה. לא שכר עבירה אלא שכר שבטלה באותה שעה ממלאכתה כולן מותרין]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:15
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:15)

ואע"פ שאין ראיה לדבר. שאתנן זונה קרוי אתנן זכר לדבר שנאמר ובתתך אתנן וקאמר דכולן מותרין:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:16
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:16)

[ורב האי תועבה דדריש ליה לוי לאתנן לאשתו נדה מאי עביד ליה מיבעי ליה כו'. ילפה תועבה תועבה מעריות כתיב גבי אתנן כי תועבה היא וכתי' בעריות מכל התועבות. יצא עובדת כוכבים שאין זרעו מיוחס אחריו כדאמרי' ואין בנך הבא מן העובדת כוכבים קרוי בנך אלא בנה]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:17
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:17)

ורבא אמר כו'. וכהן הבא עליה אפי' על עובדת כוכבים לוקה משום זונה. דילפי מהדדי מה זונה ישראל בלאו דכתב לא יחלל אף עובדת כוכבים נמי בלאו ומה אתנן עובדת כוכבי' אסור דהא לא תפסי קידושי אף דזונה ישראל אסור אע"ג דתפסי בה קידושי דהא ילפן אהדדי:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:18
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:18)

אמר לך אביי. להכי מדמו זונה ישר' לזונה עובדת כוכבים ומה זונה לא תפסי בה קידושי אף זונה ישראלית:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:19
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:19)

בעריות דלא תפסי בהו קידושי הא תפסי בהו קידושי אתנן מותר והא קתני סיפא דהאי ברייתא דאחד זונה עובדת כוכבים כו'. כגון אלמנה לכ"ג כו'. והנך תפסי בהו קידושי ואתננן אסור וקשיא לאביי:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:20
[Rabbeinu Gershom on Temurah 29b:20](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/29b:20)

אמר לך אביי. הא סיפא מני ר' אלעזר היא דאמר פנוי כו' שלא לשום אישות קידושין: