## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 3b

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:1)

אשכחן שבועת שוא. דלקי שבועת שוא היינו נשבע לשנות את הידוע לאדם אמר על עמוד של אבן שהוא של זהב או נשבע אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:2)

משום דהוה התראת ספק. שכשמתרין בו היזהר שתאכלנה היום הוא אומר כן אעשה כשאהיה פנוי ועדיין יש שהות הרבה ביום ואם עבר היום ולא אכלה יכול לומר שכחתיה דכל התראה שאינה בשעת מעשה כגון זו הוי התראת ספק ולא שמה התראה שיכול לומר שכחתי ההתראה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:3)

אלא א"ר אבהו תהא. דלקי על שבועת שקר דאמר שבועה שאכלתי ולא אכל או שבועה שלא אכלתי ואכל קודם השבועה וההוא דקודם השבועה לא הוה מעשה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:4)

ומאי שנא. באוכל ולא אוכל דאמרת כיון דלית ביה מעשה לא לקי ומ"ש באכלתי ולא אכלתי דאמרת אע"ג דלית ביה מעשה לקי:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:5)

בפירוש ריבתה תורה. שבועת שקר דכתיב לשוא לשוא תרי זימני הלכך בעינן שקר דומה [לשבועת] שוא (דשוא לשעבר שנשבע בחנם) [מה שוא לשעבר שנשבעין לשנות את הידוע לאדם ואמר על עמוד של אבן שהוא של זהב כו' (היינו באכלתי ולא אכלתי)] ומכזב על מה שעבר שהוא יודע לשעבר שאינו כן אף שקר נמי בעינן לשעבר היינו אכלתי ולא אכלתי [דלשעבר הוא:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:6)

אינו חייב אלא אחת. דאין שבועה חלה על שבועה:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:7)

אבל אכלתי ולא אכלתי לא מייתי קרבן אלא לקי:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:8)

אבל אכלתי ולא אכלתי מייתי קרבן ולקי:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:9)

ורישא לא למעוטי אכלתי ולא אכלתי מקרבן אלא למעוטי אוכל ולא אכל. מקרבן:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:10)

ומאי שנא. דהאי ממעט]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:11
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:11)

משום דקאי בלהבא. בשבועה שלא אוכל ממעט להבא שבועה שאוכל ולא אכל אבל אכלתי דלשעבר הוא לא ממעט אלא לקי (עליה) וכדר' אבהו:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:12
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:12)

[משום דבדבורו עשה מעשה. שמקדיש בהמת חולין. ליראה את השם קס"ד דהאי ליראה את השם היינו שתירא אותו שלא תקלל בו חבירו וכתיב ביה הפלאה דהיינו מלקות:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:13
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:13)

אימא האי ליראה את השם אינו מקלל את חבירו בשם אלא שתירא אותו שלא תהא נשבע בשמו אפילו באמת]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:14
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:14)

אימא האי שבועת ה' תהיה בין שניהם לאו שיהא מותר לכתחילה לישבע באמת אלא משום הכי צריך שבועה כדי להפיס דעתו של בעל הבית ואימא ומוטב שיפיס דעתו בממון ולא בשבועה ואם לא רצה ממון אלא שבועה ישבע לו כדי להפיס דעתו אבל ילקה על (שבועתו של) [שבועה] אמת ואימא להכי הוא דאתא ליראה את השם ולא למקלל חברו בשם:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:15
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:15)

ההוא לא מצית אמרת. דעל שבועת אמת ילקה דהא כתיב קרא אחרינא דשרי דכתיב ובשמו תשבע אימא ההוא ובשמו תשבע דשרי לאישתבע לא שרי אלא לדבר מצוה משום לזרוזי נפשיה וכדרב גידל אמר רב:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:16
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:16)

הא כתב קרא אחרינא ובשמו תשבע דתרי זימני כתיב ובשמו תשבע [חד לכדרב גידל] וחד למישרי אפילו שבועת אמת דעלמא ואייתר ליה ליראה את (ה') למקלל חברו בשם:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:17
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:17)

ל"א ההוא דרב גידל מן ובו תדבק נפקא [אלא ובשמו תשבע למה לי אם אינו ענין לשבועת הדיינים דמותרת דנפקא מן שבועת ה' תניהו ענין לשבועה דעלמא לאו דדיינין ואם אינו ענין לשבועה דמצוה דנפקא מן ובו תדבק תניהו ענין לשבועת אמת¹ דחול ליראה את השם כו']:

footnotes:
¹ נראה דצ"ל אמת דרשות וא"כ ע"כ הך קרא דליראה את השם למקלל חבירו אתי.


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:18
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:18](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:18)

ואימא האי ליראה לחייב למוציא שם [שמים] לבטלה הוא דאתא ולא למקלל:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:19
[Rabbeinu Gershom on Temurah 3b:19](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/3b:19)

האי לא מצית אמרת דמי גרע מקלל את חברו בשם ממי שמוציא שם שמים לבטלה דהא מקלל (את חבירו) בשם תרי איסורי עביד דמוציא שם לבטלה לקלל את חברו ועוד שמקלל חבירו ודאי לא גרע (ממוציא שם שמים) [אלא חמיר] (אנן הכי מצינו למימר) אנן הכי קא קשיא לן דנימא מוציא שם שמים לבטלה תיסגי ליה במלקות דנימא דלהכי כתיב והפלא. אבל מקלל את חברו בשם לא תיסגי ליה במלקות דתרתי עביד: