## Rabbeinu Gershom on Temurah Daf 9b

###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:1
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:1)

מהו שימיר בו. דהשתא איכא ב' גופין וב' קדושות דמעיקרא הפריש אשם דהיינו קדושה אחת וגוף אחד והימר בו והומם וחיללו על אחר וניתק זה לעולה היינו קדושה אחריתי וגוף אחר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:2
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:2)

ומאי קא מיבעיא ליה אי ב' גופין וקדושה אחת. אם ממירין וחוזרין וממירין באותן ב' גופין בקדושה אחת:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:3
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:3)

תיבעי ליה בלא מתכפר. וליבעי הכי הפריש אשם להתכפר בו והמיר בו והומם וחיללו על אחר מהו לחזור ולהמיר. באותו אחר דהאי אחר היינו גוף אחר באותה קדושה עצמה דאשם ואי ב' קדושות וגוף אחר קא מיבעיא ליה תיבעי ליה בלא הומם וליבעי הכי הפריש אשם להתכפר בו והמיר בו ונאבד האשם ונתכפר באשם אחד ואח"כ נמצא הראשון וניתק זה לעולה דהיינו אותו גוף עצמו בקדושה אחרת דעולה הוי השתא מהו שיחזור וימיר באותו גוף עצמו בקדושה אחרת:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:4
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:4)

ור' אבין. דקא מערב להו בחדא היינו טעמא משום דחדא מגו חדא קא מיבעיא ליה. בדין אם תימצא לומר (הכי) קאמר אם תמצא לומר ב' גופין בקדושה אחת אין חוזר ומימר משום דבההיא קדושה הא כבר המיר בה חדא זימנא והם הכי נמי ב' קדושות וגוף אחד אין חוזרין וממירין דהא כבר המיר באותו גוף ב' גופין וב' קדושות מהו דבעיא עם המום ונתכפר מסתברא בב' גופין וב' קדושות כדאמרן לעיל:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:5
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:5)

ל"א בעי ר' אבין כו'. ובהאי לישנא לא מיירי כלל בב' גופין וב' קדושות אלא או ב' קדושות וגוף א' או ב' גופין בקדושה אחת דהאי נתכפר באשם הוי כגון ונתכפר באשם בעיא אחריתי היא בב' קדושות גוף א' אמר אביי הידין קא מיבעיא ליה כו':


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:6
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:6)

אמר ר' יהושע] אהקדש ראשון מוסיף חומש [ולא אהקדש שני מוסיף חומש]. כלומר בעלים שפודין הקדשן מוסיפין חומש כדכתיב ואם המקדיש יגאל ויסף וגו' ולא אם חללו אותו הקדש בדבר אחר שאותו דבר אחר נתפס הוא בהקדש ואם רוצין לפדותו בעלים אותו דבר אחר אין מוסיפין עליו חומש כדקאמר המקדיש ולא המתפיס:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:7
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:7)

[בעי ר' אבין הפריש אשם וכו'. וכי היכי כדקא בעי לעיל לענין תמורה אי מימר וחוזר ומימר בגוף א' וב' קדושות או בב' גופין וקדושה א' הכי נמי בעי לענין חומש]:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:8
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:8)

תיבעי ליה בלא מתכפר. וליבעי הכי הפריש אשם להתכפר לו והומם וחיללו על חברו והוסיף עליו חומש וחזר והומם זה וחיללו על אחר אם מוסיף עליו חומש שוב אי לא [אי] ב' קדושות וגוף א' אם מוסיף חומש אהקדש שני:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:9
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:9)

תיבעי בלא הומם ותבעי הכי הפריש אשם להתכפר בו ונאבד ונתכפר באחר ונמצא ראשון (דהויא עולה) [וניתק לעולה] היינו הקדש שני וגוף אחר:


###### Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:10
[Rabbeinu Gershom on Temurah 9b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Gershom%20on%20Temurah/r/9b:10)

ור' אבין חדא מגו חדא [קא מיבעיא ליה בדין אם תמצא לומר כו'] ולהאי לישנא אחרינא דר' אבין נמי לא קא מיירי כלל בב' גופין וב' קדושות כו'. וכהאי ל"א דלעיל: