## Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin Daf 10b

###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:1
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:1)

**מתני' רבי דוסא בן הרכינס אומר העובר לפני התיבה וכו' החליצנו.** כלומר חזקנו ואמצנו:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:2
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:2)

**ביום ראש החדש הזה.** או היום או למחרתו וגזור עלינו בו גזירות טובות וכן למחר הוא אומר אם היום אם אמש והיתה כונתו של רבי דוסא לומר בפירוש זה אם היום אם אמש כדי שלא יראה בתפלתו כשקרן:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:3
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:3)

**ולא הודו לו חכמים.** כדי שלא יבאו עמי הארץ ויזלזלו בהם:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:4
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:4)

**גמ' כיון דחלוקים במוספין.** דכתיב (במדבר כ״ט:ה׳-ו׳) ושעיר עזים אחד חטאת לכפר עליכם (וגו') מלבד עולת החודש ומנחתה ועולת התמיד ומנחתה ש"מ שמקריבין מוספי ר"ח ומוספי ר"ה אמרי' בתפלה נמי את יום ראש החדש הזה:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:5
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:5)

**או דילמא.** אמרי' זכרון אחד עולה לכאן ולכאן שכל העולם יודעים שראש השנה הוא ר"ח ומדכתיב זכרון תרועה ולא כתב זכרון אחר אין לנו להזכירו בפירוש:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:6
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:6)

**מהו לומר זמן.** ברכת שהחיינו וקיימנו:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:7
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:7)

**כיון דלא איקרו רגלים.** דהא לא כתב אלא שלש רגלים בשנה וגו' בחג המצות ובחג השבועות ובחג הסכות:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:8
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:8)

**אקרא חדתא אמינא זמן.** כשאני רואה דלעת משנה לשנה כשהן מתחדשים אמינא זמן כ"ש בשמחת יו"ט של ר"ה ויוה"כ:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:9
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:9)

**מי שהוציאוהו נכרים.** שאנסוהו לצאת חוץ לתחום:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:10
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:10)

**או רוח רעה.** שנכנס בו שד ונטרפה דעתו ויצא חוץ לתחום ואח"כ נשתפה והרי הוא חוץ לתחום אע"פ שיצא באונס אין לזוז ממקומו. אילך ואילך אלא בארבע אמותיו:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:11
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:11](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:11)

**החזירוהו.** תוך התחום כאילו לא יצא והרי הוא כבני עירו וכל העיר לפניו כארבע אמות כאשר היה בתחלה ויש לו אלפי' אמה לכל רוח ודוקא שהיציאה והחזרה היה באונס [אבל אם יצא לדעת אע"פ שהחזירוהו באונס] אין לו אלא ארבע אמות אי נמי יצא באונס וחזר בדעת וברצון אין לו אלא ד' אמות:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:12
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:12](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:12)

**הוליכוהו לעיר אחרת.** והרי היא מוקפת מחיצות:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:13
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:13](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:13)

**או שנתנוהו בדיר או בסהר.** שהן מוקפין והיקפן גדול:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:14
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:14](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:14)

**מהלך את כולה.** דהואיל ומוקפת מחיצות הרי היא כארבע אמות ור"י ורבי עקיבא פליגי נמי בעיר ודיר וסהר אע"פ שמוקפין מחיצות דכיון שלא שבת באויר מחיצות מבעוד יום לא מהני ליה מחיצות:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:15
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:15](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:15)

**מפרנדסין** שם מקום והיו עומדין בע"ש בנמל מקום שהספינה גוששת והיה בדעתן לצאת מן הספינה וליכנם בעיר נמצא שקנו שביתה ביבשה ובא רוח גדול וחזק ודחה את הספינה והפליג' באמצעית הים נמצא שהיו חוץ לתחום:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:16
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:16](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:16)

**ר"ג ור' אלעזר הלכו את כולה.** היו מהלכין את כל הספינה שהרי הם כאילו נתנוהו בדיר וסהר שהרי יש לספינה מחיצה ויותר עדיפא ספינה מדיר וסהר שהרי שבתו באויר מחיצות מבעוד יום ואפילו לרבי יהושע ורבי עקיבא דפליגי בנתנוהו בדיר וסהר בספינה היה להם להלך את כולה הואיל ושבתו באויר מחיצות מבעוד יום אלא שרצו להחמיר על עצמן:


###### Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:17
[Rabbeinu Yehonatan of Lunel on Eruvin 10b:17](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Yehonatan%20of%20Lunel%20on%20Eruvin/r/10b:17)

**גמ' אמר רב נחמן אמר שמואל יצא לדעת כו'.** קמ"ל רב נחמן דלא מהני חזרה באונס למי שיוצא בדעתו וברצונו דדוקא היתר החזירוהו נכרים למה שהזכיר בתחלת דבריו דזה הוציאוהו נכרים ולאו מילתא בפני עצמה היא החזירוהו נכרים לכל ענין בין היה לדעת בין שלא לדעת: