## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 134

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:1)

[הגה] **שירא לומר.** נ"ב לכאורה נראה דהרא"ש בשו"ת כלל נ"ו ס"ב שכתב דבהראה חוץ לב"ד ואמר ממושכן בידי דאינו נאמן. דחוץ לב"ד ל"ש מגו. והביא ראי' מסוגיא דראה עיי"ש. והוא דינא דהש"ע לעיל סי' קל"ג ס"ג מוכח דלס"ל הך דינא דהכא שהוא פירושו של תוס' בההי' דראה דא"כ אין ראי' לדינו של הרא"ש וצ"ע:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:2)

[שו"ע] **אפי' בכלי.** נ"ב אף לדיעה א' בסי' ק"נ בס"ג וצריך לחלק בין קרקע למטלטלים מהרח"ש סי' כ"ג ובסי' כ"ז דהחילוק דבמסכנתא בודאי לא נחית בתורת מקח. אבל באומן מכח ששהא בידו נאמן שבא לידו בתורת מקח: