## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 154

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:1)

[הגה] **וי"א דשותף.** נ"ב עי' תשו' מהרח"ש ח"ג סי' ל"ט:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:2)

[שו"ע] **לא יפתח אדם.** נ"ב במהריק"ש כ' בשם הרא"ם דהיזק שמיעה לא שמענו דשמי' היזק:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:3)

[שו"ע] **או פתח רשאי.** נ"ב ואם אומר לחבירו חצר זה לכשאקחנו אני נותן לך רשות שתפתח עליו חלונות וכיו"ב פשוט דלא מהני ממשנה למלך ר"פ ט"ו מה' אישות:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:4)

[שו"ע] **יכול לבנות כנגדה.** נ"ב ודעת הרא"ש כיון דאין לו חזקה יכול לכופו לסותמו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:5)

[הגה] **וכ"ז.** נ"ב ע' תשו' הר"א ששון סי' ס"ח:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:6)

[שו"ע] **הואיל ואינו מזיקו עדיין.** נ"ב נלע"ד דהיינו דוקא לענין שאם יבנה חצירו ויהי' ניזק דצריך זה לסותמו והכי דייק בל' הרמב"ן /הריב"ש/ סי' שכ"ב וז"ל שאין חזקה שהחזיק בעוד שלא הי' ניזק מועלת לאחר שיהי' שם הניזק שכן נראה לדעת הרמב"ן בפ' לא יחפור. אבל לענין זה מהני חזקה בעוד שאינו מזיקו שא"י זה לבנות ולהאפיל עליו. ובהכי מיירי בשו"ת הריב"ש סס"י תע"א ודבריו שם לקוחים מהרמב"ן בחי' בסוגי' דחלון הצורי. ובזה נסתלק קו' מהר"א ששון ודו"ק:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:7)

[שו"ע] **אותו שזכה בחצר.** נ"ב ע"ל סי' קנ"ה בסמ"ע ס"ק מ"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:8
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 154:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/154:8)

[הגה] **וי"א דאינו יכול.** נ"ב אבל המוכר א"צ לסתום החלון אף לדעת הי"א בס' כ"ז שהרי דעת הטור הוא כדעת הי"א הנ"ל ואעפ"כ כ' כאן רק דיכול הלוקח לבנות ולהאפיל אבל לא שיהא המוכר צריך לסתום וסברת החילוק עי' פרישה: