## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 223

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/223:1)

[שו"ע] **הפרה בביתו וילדה.** נ"ב דהיינו שאמר לו פרה כמות שהיא אני מוכר לך עיין לעיל סי' ר"כ ס"י פרישה ועיין בט"ז:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/223:2)

[שו"ע] **ואם הלוקח מוחזק.** נ"ב ודעת תוס' בד"ה ולחזי. דדוקא בברי וברי אבל בשמא ושמא לא מהני תפיסת הלוקח ודעת הרמ"ך בשיטה מקובצת נראה דס"ל דאף בשמא ושמא והלוקח מוחזק על המוכר להביא ראי' ואך במוכר ברי ולוקח שמא בזה מסתפק דאפשר בכה"ג אף בלוקח מוחזק ברי ושמא ברי עדיף ומלישנא דהרי"ף והרא"ש שכתבו אבל בברי וברי או ברי ושמא אע"פ דקיימא באגם וסמטא מוקמי' בחזקת מר"ק ומשמע לכאורה אף בברי ושמא דוקא קיימא באגם אבל קיימא ברשות לוקח מוקמי' בידי' דלוקח:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 223:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/223:3)

[הגה] **וי"א דאפי' התובע.** נ"ב וכ"כ הרמב"ן בחי' ב"ב דף ל"ד אבל בשיטה מקובצת בב"מ בסוגי' דהמחליף כתב בשם הראב"ד בהיפוך בברי ושמא לא מוקמי' בחזקת מרא קמא: