## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 269

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/269:1)

[שו"ע] **המגביה.** נ"ב וכן בשנפל המציאה בתוך ד"א ואמר שיקנה ד' אמותיו חפץ זה לפלוני. ר"ן נדרים ל"ד ע"ב:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/269:2)

[שו"ע] **חרש ופקח כאחד.** נ"ב ובאם הגביה פקח כ"כ שאם ינוח החרש ידו יהי' נעקר מן הקרקע עיין בטור שכתב בזה מחלוקת הפוסקים דעת הראב"ד דקנה הלוקח ודעת הרא"ש דתפיסת חרש מבטלת קנוית הפקח וע' בב"ח ופרישה שכתב דדעת הראב"ד אם הגביה הפקח כ"כ הדין דקנה דל"ש אתי לאנצויי דיש להסביר להחרש כיון דהפקח הגביה כ"כ הוא קנה וממילא אם גם החרש הגביה קנה ג"כ כיון דפקח קנה גם הוא קנה דלא ליתי לאנצויי אבל אם החרש בלבד הגביה כ"כ ולא הפקח כיון דעכ"פ הפקח ל"ק ממילא לא שייך בטלית זה אתי לאנצויי ול"ק גם החרש:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/269:3)

[שו"ע] **אע"פ שאלו נתקו.** נ"ב עיין לעיל סי' קצ"ה בש"ך ס"ק ו':


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 269:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/269:4)

[הגה] **ואין המגביה.** נ"ב עיין בב"ה. ודבריו מבוארים בארוכה בתשו' גאונים בתראי סי' כ"ג: