## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 270

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/270:1)

[שו"ע] **אינה יוצאה בדיינים.** נ"ב וגם אם מנדי' אותו ש"ך בספרו תקפו כהן סי' ל' ל"א ל"ב:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/270:2)

[הגה] **אם הרויחו.** נ"ב וכ"כ הרמב"ן בתשו' בתולדת אדם סי' ק"ה וכן מתבאר בתוס' בב"ק פ"ד ע"ב ד"ה וקתני וכן מבואר בש"ך יו"ד סי' ש"פ ס"ד אבל דעת העיטור אות כ' בדיני כתיבה דע"ז ע"ג דמע"י דבניו הסמוכים על שולחנו וכן בבתו משבגרו אינם של אב. ועיין תשובת שבות יעקב ח"א סי' ק"ה ובתשו' שיטה מקובצת סי' ל"ח ובמחנה אפרים הלכות זכייה ומתנה סי' ג':


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/270:3)

[הגה] **ואם נתנו במתנה.** נ"ב עיין נ"י דכתב רבותא יותר אף אם אביו נתן לו המתנה ועיין תשו' מוה' בצלאל אשכנזי סי' ל"ח ודו"ק ובאם יכולים לזכות לאחרים על ידו. עיין בש"ע א"ח סי' שס"ו ודו"ק:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 270:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/270:4)

[הגה] **ללקט מציאות.** נ"ב ובאם גבה ש"ח פרועי' עיין לעיל סי' קע"ו סי"ב בהגה ועיין מוהריק"ש סס"י של"א: