## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 59

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/59:1)

[שו"ע] **והמלוה אומר א"י.** נ"ב ואם נשתטה המלוה ע' בט"ז אה"ע סי' צ"ו דגובה בשטרו וע' בס' קצה"ח סי' פ"ב ס"ק ה' שפקפק בזה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/59:2)

[ש"ך אות א] **אבל אם טוען.** נ"ב ובספיקא דדינא אם מקרי פרעון או לא יכול הלוה לומר קי"ל דהוי פרעון ש"ך לקמן סי' קכ"ו ס"ק מ"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 59:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/59:3)

[שו"ע] **אינו גובה בו.** נ"ב לענ"ד כך מבואר בהדי' ברי"ף פ' הכותב דאהא דאמר שם המוכר שט"ח לחבירו וחזר ומחלו מחול כ' הרי"ף יש מרבוואתי' דאמרי הטעם משום דיכול לומר וכו' א"נ מסתפק לי אם פרוע ומספיקא לא מגבי' בשטרא עכ"ל ואף דהרי"ף שם דחה הטעם זה מ"מ מגוף דין זה לא דחאם: