## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 67

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:1)

[הגה] **ותשו' רמב"ן סי' רנ"ו.** נ"ב עיין בתשובת תולדת אדם להרשב"א סי' שע"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:2)

[סמ"ע אות כ] **ויש ליתן טעם.** נ"ב במ"ל כ' ע"ז ואין ספק שלא ראה שו"ת הרשב"א במקומה כי שם ביאר הטעם דשאני הכא דסמי' בידי' לכתוב פרוזבול אבל אותם השנויים בסי' מ"ב אותם התנאים תלויים בשעת מעשה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:3)

[שו"ע] **המלוה את חבירו.** נ"ב עיין תשובת מהרי"ט חח"מ סי' מ':


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:4)

[הגה] **מיהו אם הלוה.** נ"ב עיין תשובת מהרי"ט ח"א סי' ס"ה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:5)

[באר הגולה אות ה] **הרא"ש שם בגיטין.** נ"ב ובירושלמי איתא עוד כותבין לאפוטרופסים על נכסי יתומי'. וצ"ע למה השמיט הרא"ש זה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:6)

[סמ"ע אות נא] **וביתומים קטנים.** נ"ב לפי"ז ע"כ מיירי הכא בירשו קודם שביעית וק' לי דאמאי טענינן להו דמ"ש מלוקח סס"י זה וצ"ע:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:7)

[שו"ע] **והמאוחר פסול.** נ"ב עיין בתשו' אחרונה של הר"ן שכתב דפסול אף מזמן שנכתב הפרוזבל דשטר שלא נכתב כדין בטל מיניה השטר ועיקר של פרוזבל הוא מכח השטר עיי"ש ובירושלמי אפלגו בזה אמוראי. עיין בתי"ט פ' בתרא דשביעית:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:8
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:8)

[שו"ע] **נאמן במגו.** נ"ב ובמע"פ דיש גם ללוה מגו דפרעתי עיין כנה"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:9
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:9)

[סמ"ע אות נז] **אבל בלא מגו.** נ"ב ובשו"ת הרמב"ן סי' רנ"ו הובא בב"י כ' דאפי' עכשיו דאין רגילים בפרוזבל ואין יודעי' אותו נאמן לומר תנאי הי' לנו מההיא טעמא גופי' דלא שביק היתירא וכ"כ מהריב"ל ח"א סי' ס"ח בפשיטות:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:10
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 67:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/67:10)

[ש"ך אות יג] **הקשה הבעה"ת.** נ"ב עיין בתשו' בני אהרן סי' א':