## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 117

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/117:1)

**סי' קי"ז ס"א הרי זו אסורה.** נ"ב וכן ביש לה מכות ופצעים שא"י לטבול תשב"ץ ח"א סי' מ"ו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/117:2)

**ס"ח הגה על הבעל לה"ר.** נ"ב אבל בנכנסה לרשות הבעל אף אם האב טוען שמא על הבעל לה"ר כך מבואר במאור ובר"ן אבל בשיטה מקובצת הובא בשם רמב"ן ורשב"א דבסיפא בעי' דוקא שיטעון האב ברי ואינו דומה לההיא דחוה"מ סי' רכ"ד דהכא שאני דאשה אינה נקראת כ"כ ממון הבעל:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/117:4)

**ב"ש אות כ"ב ומכ"ש דיכול לזרוק.** נ"ב בכסא דהרסנא סימן קס"ח דחה זה די"ל דהתקנה הי' בכ"ע דא"י לגרשה בע"כ אבל לכופה בשוטי' עד שתאמר רוצה אני עדיף דלא מקרי בע"כ וכמו באיש דאינו מגרש בע"כ אבל כופי' אותו עד שיאמר רוצה אני:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 117:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/117:5)

**בא"ד וח"מ ל"ד מ"ש כאן.** נ"ב בתשובת הרא"ש שנקרא בשמים ראש סי' קס"ח מבואר להדיא כהח"מ דלא פסיקא ליה להרא"ש לזרוק לה גט בע"כ אבל מעשי' אותה עד שתאמר רוצה אני: