## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 123

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/123:1)

**סי' קכ"ג ס"ג וכתבו הפקח.** נ"ב ע' ב"ש לעיל סי' ק"כ סק"ט:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/123:2)

**ב"ש אות ה' ואינו פסול אלא.** נ"ב ע' תשו' תשב"ץ ח"ג סי' מ"ג וסי' מ"ו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/123:3)

**ס"ה הגה י"א דהוי גט פסול.** נ"ב ע' לקמן סו' קמ"ב ס"ה בהגה וצ"ע וע' תשו' הרא"מ ה"ב סי' ל"ו בארוכה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 123:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/123:4)

**שם אות ט' וכן נשמע.** נ"ב בתשו' נ"ב ח"ב סי' קי"ד כ' לדחות דנתינת הגט צריך להיות בפני ב"ד. אבל השכר שנוטלים משום סידור הגט והנהגותיו יכול להיות ע"י אחד והב"ד יבואו בשעת נתינת הגט: