## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 156

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:1)

**סימן קנו ס"ב גוסס.** נ"ב וזרע טריפה ומת תוך יב"ח ע' תשובת גנת וורדים חאה"ע כלל ב' סי' ד':


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:2)

**ב"ש אות ג' ע' תשו' מהרשד"ם.** נ"ב וכן מבואר בת' מהריב"ל ח"ג סי' כ"ג דהיכי דהוי ספק אם צריכה חליצה צריכה חיזור ואולם בת' ח"צ סי' ק"ח השיג דבספק א"צ חיזור דממ"נ או דפטורה מחליצה או דהוי חליצה מעליא וכ"כ בתשובת הראנ"ח ח"א סי' נ"ב ובתשו' מהרח"ש סימן ל"ב ונ"ח וכן הסכים בס' בית מאיר בצלעות הבית סי' א' ועל זה סמכתי בילדה בזנות והוא הודה ואמר זה בני ונשאה ומת שצריכה חליצה דשמא אפקרה כדלקמן ס"ט דל"צ חיזור כיון דכל דינא דחיזור הוא דרבנן והרבה פוסקים פוסקים דל"צ חיזור ע' תה"ד סי' רכ"א ובתשו' בית יוסף סי' ו' ובתשו' מהר"י אדריבי סי' קס"ג. וגם הרבה פוסקים דס"ל דל"ח למדאפקרה ועכ"פ בלא דיימא מעלמא א"כ בודאי כדאי לסמוך על הני רבוואתא הנ"ל דבספק א"צ חיזור:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:3)

**שם אות ה' כל חודש ל' יום.** נ"ב וכ"כ בספר בית יהודא בסופו בדיני מנהגי בפרטים השייכים בשם רבו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:4)

**ס"ו שיש לו בנים.** נ"ב ובזה בני ע' תשובת הראנ"ח ח"ב סי' ל"ו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:5)

**ס"ט העובר ממני הוא.** נ"ב בהה"מ זה בני מאנוסתי או ממפותתי. וקשה לי דבאנוס מה"ת לחוש דאפקרה לאחרים והנה בלא אמר כלום רק דידעינן דאנס אותה וילדה י"ל דל"ח לגבי דידה לאפקרה מ"מ לגבי דידיה חיישי' דשמא זינתה עם אחרים ויש לו בנים מהם וא"כ אם זה הבן הנולד מאנוסתו לקח אשה ומת בלא בנים אסורה לעלמא דשמא הבועל הזה הפקיר עצמו לזנות ויש לו בנים וזקוקה להם אלא בזה י"ל דהוי מחצה נקיבות ומיעוט מפילות אך נ"מ בא' שזינה עם אחת ולא הולידה לו דאם הוא מת בלא בנים א"י להתייבם כיון דדילמא זינה גם עם אחרות ויש לו בנים מהם וצ"ע לדינא:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:6)

**ס' י"ב עד שיבואו עדים.** נ"ב ואם חלצה ואחר כך באו עדים שמת בעלה ואח"כ מת בנה מכריזים ומתירים אותה לכהונה ע"ל סי' קס"ד ס"ב וע' ברמב"ן במלחמות ובהה"מ פי"ז הי"ח מהל' אסורי ביאה וע' תשו' לחם רב סי' ל"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 156:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/156:7)

**ב"ש אות י"ח נסתפק הרא"ש.** נ"ב הר"ש והוא בת' רשב"ש סי' תרי"ד וע' תשו' גינת וורדים חאה"ע כלל ב' סי' ה':